第五章　課程結(jié)構(gòu)

　　課程是課堂教學(xué)、課外學(xué)習(xí)以及自學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容綱要和目標(biāo)體系，是教學(xué)和學(xué)生各種學(xué)習(xí)活動(dòng)的總體規(guī)劃及進(jìn)程。

第一節(jié)　教與學(xué)之間傳遞著干什么——課程內(nèi)容的組成和類型

　　一、課程結(jié)構(gòu)的要素與成分

　　（一）課程要素的演化

　　課程結(jié)構(gòu)的要素是在一定社會(huì)條件下人們?yōu)榇龠M(jìn)學(xué)生的發(fā)展而選擇的構(gòu)成課程所必須的經(jīng)驗(yàn)因素。經(jīng)驗(yàn)主要是指學(xué)生需要掌握的間接經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)因素是新生一代必須從前人經(jīng)驗(yàn)中吸取的因子。

　　一方面，課程要素的產(chǎn)生和演化受制于許多外在因素，即社會(huì)生產(chǎn)力、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的水平、受教育者發(fā)展的需要以及課程人員的思想觀點(diǎn)的影響；另一方面課程要互的演化與制約于課程自身發(fā)展的歷史，它使不同時(shí)代的課程要素既具有歷史性，又具有繼承性。

　　課程要素演化的規(guī)律，首先，在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，課程結(jié)構(gòu)的要素純屬于間接經(jīng)驗(yàn)。后出現(xiàn)課程要素主要取自學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在，世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了以間接經(jīng)驗(yàn)為主、學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)為次的新型課程。

　�。ǘ�）我國(guó)現(xiàn)代課程的要素與成分

　　我國(guó)中國(guó)小課程包含認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)要素、道德經(jīng)驗(yàn)要素、審美經(jīng)驗(yàn)要素和健身經(jīng)驗(yàn)要素。

　　原因：一方面，在前人積累的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)中，最有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)是關(guān)于真、善、美的經(jīng)驗(yàn)。另一方面，兒童個(gè)體的發(fā)展包括生理和心理兩方面。生理需要健身經(jīng)驗(yàn)，心理需要真、善、美。即品德、才智、審美、體質(zhì)幾個(gè)方面應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。

　　三個(gè)基本成分：課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式。

　　二、課程的結(jié)構(gòu)

　　課程結(jié)構(gòu)批課程各部分的組織和配合，即探討課程各組成部分如何有機(jī)地聯(lián)系在一起的問(wèn)題。

　�。ㄒ唬┕ぞ哳悺⒅�識(shí)類、技藝類學(xué)科之間的關(guān)系。

　　工具類學(xué)科主要指語(yǔ)文、數(shù)學(xué)和外語(yǔ)。是學(xué)習(xí)其它學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)

　　知識(shí)類學(xué)科主要指社會(huì)學(xué)科和自然學(xué)生兩大類。是從人類社會(huì)文化遺產(chǎn)中精選出來(lái)的知識(shí)體系。

　　技藝類學(xué)科主要指體育、藝術(shù)類與技能類兩方面。它更多的是與學(xué)生的身體素質(zhì)、審美素質(zhì)的培養(yǎng)，興趣特長(zhǎng)的發(fā)揮，以及畢業(yè)后所需基本勞動(dòng)技能的養(yǎng)成聯(lián)系在一起的。

　　（二）必修課、選修課、活動(dòng)課與社會(huì)活動(dòng)之間的關(guān)系。

　　四個(gè)板塊：必修課、選修課、活動(dòng)課與社會(huì)活動(dòng)

　　必修課是指所有學(xué)生都必須修習(xí)的課程

　　選修課指那些為了適應(yīng)學(xué)生興趣愛(ài)好和勞動(dòng)就業(yè)的需要而開(kāi)設(shè)的，可供學(xué)生在一定程度上自由選擇修習(xí)的課程。

　　活動(dòng)課主要是指興趣小組、班團(tuán)活動(dòng)、課外輔導(dǎo)等。

　　社會(huì)活動(dòng)課是為了讓學(xué)生更好地了解國(guó)情、了解社會(huì)，同時(shí)為了培養(yǎng)學(xué)生活動(dòng)能力而安排的走出校門(mén)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

　　三、課程的基本類型

　　課程的類型：指課程設(shè)計(jì)的不同種類或方式，是由不同的設(shè)計(jì)思想產(chǎn)生的。

　　（一）學(xué)科課程

　　分科課程，它是根據(jù)學(xué)校教育目標(biāo)、教學(xué)規(guī)律和一定年齡階段學(xué)生發(fā)展水平，分別從各門(mén)科學(xué)中選擇部分內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，彼此分立地安排它們教學(xué)順序、教學(xué)時(shí)數(shù)和期限。

　　學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)是重視每門(mén)科學(xué)知識(shí)的邏輯性、系統(tǒng)性和完整性。缺點(diǎn)是不重視相互聯(lián)系，造成和加深了學(xué)科的分離，不利于聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐，更多地關(guān)心學(xué)習(xí)結(jié)果，獲得現(xiàn)成知識(shí)，不關(guān)心學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)方法，不利于學(xué)生辯證思維的發(fā)展，不重視或忽視學(xué)生的興趣和需要

　　相關(guān)課程：（聯(lián)絡(luò)課程）由具有科際聯(lián)系的各學(xué)科組成的課程

　　融合課程：（合科課程）由若干相關(guān)學(xué)科組成成的新學(xué)科（生物學(xué)）

　　廣域課程：（綜合課程）合數(shù)門(mén)相鄰學(xué)科內(nèi)容而形成綜合性課程。

　　（二）活動(dòng)課程

　　相對(duì)于系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)而言，側(cè)重于學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的一種課程形式。

　　活動(dòng)課程的基本出發(fā)點(diǎn)是兒童的興趣和動(dòng)機(jī)，以兒童的某些基本動(dòng)機(jī)作為教學(xué)組織的中心，以代替學(xué)科作為課程的基礎(chǔ)。按學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)分為四類：社會(huì)動(dòng)機(jī)、建設(shè)動(dòng)機(jī)、探索動(dòng)機(jī)、表演動(dòng)機(jī)。

　　活動(dòng)課程重視課程要適合兒童的興趣、需要和教材的心理組織，重視在活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué)和教育，把教學(xué)從教的外在重心轉(zhuǎn)移到學(xué)的內(nèi)在重心上來(lái)，在促進(jìn)兒童積極學(xué)習(xí)方面是十分可取的。

　　學(xué)科課程和活動(dòng)課程二者不斷趨于融合已成為一個(gè)趨勢(shì)。

　�。ㄈ�）顯性課程與隱性課程

　　1、顯性課程與隱性課程的概念

　　顯性課程：指為了實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門(mén)學(xué)科，以及有目的、有組織的課外活動(dòng)。

　　隱性課程：是指學(xué)校通過(guò)教育環(huán)境有意或無(wú)意地傳遞給學(xué)生的非公開(kāi)性的教育影響。

　　兩者關(guān)系：遞進(jìn)關(guān)系、轉(zhuǎn)換關(guān)系、互補(bǔ)關(guān)系

　　2、隱性課程的結(jié)構(gòu)與功能

　　三層結(jié)構(gòu)：物質(zhì)—空間類、組織—制度類、文化—心理類

　　隱性課程的特點(diǎn)：替在性、非預(yù)期性、多樣性

　　隱性課程的功能：陶冶、育美、益智、健體

　　3、隱性課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施

　　設(shè)計(jì)應(yīng)校內(nèi)校外結(jié)合，全面規(guī)劃，統(tǒng)籌安排。具有正向和負(fù)向功能

　　注意：創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境、明確隱性課程的目標(biāo)、發(fā)揮教師在實(shí)施隱性課程中的作用、通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)，克服隱性課程中的消極因素

　　四、中小學(xué)課程內(nèi)容的組成部分

　　決定因素：我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展對(duì)中小學(xué)生成長(zhǎng)的客觀要求；中小學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要、科學(xué)文化發(fā)展的趨勢(shì)

　　組成：

　　（一）關(guān)于自然、社會(huì)和人的基礎(chǔ)知識(shí)以及某些相應(yīng)的直接經(jīng)驗(yàn)

　　三類知識(shí)中，每一類都以理論知識(shí)為主導(dǎo)，由一系列理論基礎(chǔ)知識(shí)與必要的實(shí)用基礎(chǔ)知識(shí)所組成。

　　理論基礎(chǔ)知識(shí)，是反映自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識(shí)。

　　（1）基本事實(shí)（2）基本概念（3）規(guī)則、規(guī)律和原理（4）有關(guān)活動(dòng)方法和知識(shí)（5）有關(guān)社會(huì)關(guān)系的準(zhǔn)則和評(píng)價(jià)知識(shí)

　�。ǘ�）關(guān)于某些活動(dòng)方式的經(jīng)驗(yàn)

　　技能分：智力技能，是運(yùn)用知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去完成某些智力活動(dòng)的方式，是對(duì)事物進(jìn)行分析與綜合、抽象與概括的技能。操作技能是運(yùn)用知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去完成某種機(jī)體運(yùn)動(dòng)或操作某種對(duì)象的活動(dòng)方式。

　�。ㄈ�）關(guān)于提高能力的經(jīng)驗(yàn)

　　七種能力：人體的基本活動(dòng)能力；一定水平的智力；口頭或書(shū)面表達(dá)能力；審美能力；辨別是非及美丑的善惡的能力；運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決某些實(shí)際問(wèn)題的能力以及創(chuàng)造力

　　特點(diǎn)：它以提高學(xué)生的能力為主要任務(wù)；它與實(shí)際活動(dòng)有密切聯(lián)系；按照不同的活動(dòng)方式，提供不同的心理訓(xùn)練材料。

　�。ㄋ模╆P(guān)于對(duì)待世界與活動(dòng)的態(tài)度，即培養(yǎng)情感—意志方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容

　　特別是對(duì)待國(guó)家與集體、學(xué)習(xí)與工作的情感—評(píng)價(jià)態(tài)度

　　在非智力的心理因素中，情感、意志的發(fā)展又具有特別重要的地位。

　　情感對(duì)人的發(fā)展起著重要作用。一個(gè)對(duì)學(xué)習(xí)與工作、對(duì)國(guó)家與集體缺乏情感的學(xué)生，不可能以頑強(qiáng)的意志力去克服學(xué)習(xí)、工作、生活中出現(xiàn)的種種困難，因而不能積極地得到發(fā)展，不能成為一個(gè)有教養(yǎng)的社會(huì)主義公民。

　　五、國(guó)內(nèi)外課程改革的趨勢(shì)

　　（一）課程現(xiàn)代化的基本特點(diǎn)

　　1、重視課程內(nèi)容的理論化、綜合化2、強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化3、重視智力開(kāi)發(fā)與學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和個(gè)性

　　4、重視個(gè)別差異5、加強(qiáng)課程與社會(huì)生活、生產(chǎn)實(shí)際的聯(lián)系，實(shí)施綜合技術(shù)教育6、重視課程的文化內(nèi)涵，本民族文化傳統(tǒng)的繼承，加強(qiáng)對(duì)國(guó)際化的了解與交流

　　（二）我國(guó)課程改革的發(fā)展趨勢(shì)

　　1、以學(xué)生的全面主動(dòng)發(fā)展作為課程目標(biāo)的基本價(jià)值取向

　　基礎(chǔ)教育是為人的一生打下好基礎(chǔ)的重要階段，應(yīng)使全體學(xué)生在全面發(fā)展基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)個(gè)體的最優(yōu)化發(fā)展，充分發(fā)展學(xué)生的自主性、自覺(jué)能動(dòng)性和開(kāi)拓創(chuàng)造性，不僅學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活，而且要學(xué)生創(chuàng)造，學(xué)會(huì)做人，并為接受終身教育奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

　　2、課程設(shè)計(jì)與編制結(jié)構(gòu)化課程結(jié)構(gòu)化，首先是學(xué)校課程設(shè)置的整體結(jié)構(gòu)；其次是學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)

　　3、課程形式的多樣化、個(gè)性化和綜合化

　　4、課程內(nèi)容上科學(xué)教育與人文教育的結(jié)合