1．“師嚴(yán)乃道尊”所說明的是( ）
A．教師要給予學(xué)生以一定的權(quán)威
B．學(xué)生必須服從教師
C．教師與學(xué)生在人格上平等
D．教師必須教育學(xué)生
2．美國(guó)的實(shí)用主義教育家杜威的代表作是( )。
A．《大教學(xué)論》
B．《普通教育學(xué)》
C．《論演說家的教育》
D．《民本主義與教育》
3．20世紀(jì)60年代以后提出了課程結(jié)構(gòu)理論的教育家是( )。
A．凱洛夫
B．贊可夫
C．布魯納
D．維果斯基
4．從評(píng)價(jià)的功能上區(qū)分，中小學(xué)教育評(píng)價(jià)的類型可分為( )。
A．正式評(píng)價(jià)和非正式評(píng)價(jià)
B．相對(duì)評(píng)價(jià)和絕對(duì)評(píng)價(jià)
C．形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)
D．正確評(píng)價(jià)和錯(cuò)誤評(píng)價(jià)
5．對(duì)“教學(xué)過程是一種認(rèn)識(shí)過程”的理解比較正確的是( )。
A．是學(xué)生在教師指導(dǎo)下借助教材或精神客體的中介掌握知識(shí)和認(rèn)識(shí)方法，達(dá)到認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界改造主觀世界、發(fā)展自身的目的
B．教學(xué)認(rèn)識(shí)的主體是學(xué)生，具有發(fā)展性和可塑性
C．教學(xué)認(rèn)識(shí)的客體主要以課程教材為基本形式，是學(xué)生認(rèn)識(shí)的對(duì)象，也是發(fā)展自身的工具和中介
D．教學(xué)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力是教師提出的教學(xué)任務(wù)與學(xué)生完成這個(gè)任務(wù)及其水平上的矛盾