但是，人們使用共同感受這一工具時(shí)，常常因不加注意而忽略了上述認(rèn)知過(guò)程。因此，許多判斷、推理和思維顯得是模糊、跳躍的，很象一些自動(dòng)化的反應(yīng)，這就是貝克理論中。

　　“自動(dòng)化思維”的含義。這樣，思維過(guò)程中心一些錯(cuò)誤觀念也因個(gè)體不加注意而忽略了，并形成了固定的思維習(xí)慣而被保存下來(lái)，使個(gè)體自身對(duì)這些錯(cuò)誤的認(rèn)知觀念不能加以反省和批判。這就需要咨詢師運(yùn)用細(xì)致的分析技術(shù)，幫助求助者分辨并改正這種錯(cuò)誤的、習(xí)慣化的認(rèn)知過(guò)程。

　　貝克還認(rèn)為個(gè)體在認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界的過(guò)程中，應(yīng)遵循一定的規(guī)則。它們是個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中所習(xí)得的社會(huì)認(rèn)可的行為準(zhǔn)則。個(gè)體依據(jù)它們?cè)u(píng)價(jià)過(guò)去，預(yù)期未來(lái)，并用它們來(lái)指導(dǎo)現(xiàn)在的行為。但是貝克進(jìn)一步指出，如果個(gè)體不顧客觀條件，過(guò)分按規(guī)則行事，也會(huì)使其行為不能與現(xiàn)實(shí)環(huán)境相協(xié)調(diào)，從而導(dǎo)致情緒困擾和不適應(yīng)的行為。

　　綜上所述，貝克認(rèn)為如果個(gè)體不能正確使用共同感受這一工具來(lái)處理日常生活中的問(wèn)題，或是對(duì)自己的自動(dòng)化思維中某些錯(cuò)誤觀念不能加以內(nèi)省，或是過(guò)分按規(guī)則行事，無(wú)論哪種情況，都會(huì)造成認(rèn)知歪曲，產(chǎn)生不良的情緒和不適應(yīng)的行為問(wèn)題。

　　貝克指出求助者的“自動(dòng)想法”是一些個(gè)人化的觀念，它們由一個(gè)特定刺激引發(fā)并可導(dǎo)致情緒反應(yīng)。貝克堅(jiān)信有情緒困難的人傾向于犯一種特有的“邏輯錯(cuò)誤”，即將客觀現(xiàn)實(shí)向自我貶低的方向歪曲。

　　在上述理論的基礎(chǔ)上，貝克指出了下列被稱(chēng)作認(rèn)知歪曲的導(dǎo)致錯(cuò)誤假設(shè)與誤解的系統(tǒng)推理錯(cuò)誤：

　　（1）主觀推斷——沒(méi)有支持的或相關(guān)的根據(jù)就做出結(jié)論

　�。�2）選擇性概括——

　�。�3）過(guò)度概括——

　�。�4）夸大和縮小——

　�。�5）個(gè)性化——

　�、寿N標(biāo)簽和錯(cuò)貼標(biāo)簽

　�、藰O端思維

　　上述任何一種形式的認(rèn)知歪曲都可能造成思維紊亂，從而進(jìn)一步產(chǎn)生各種情緒困擾。貝克論證說(shuō)，抑郁的產(chǎn)生在于求助者對(duì)失敗的體驗(yàn)。無(wú)論這種失敗是否真實(shí)，求助者對(duì)此都會(huì)過(guò)分地夸大，認(rèn)為它是一成不變或不可逆轉(zhuǎn)的，并進(jìn)一步將這種失敗歸因于自己的無(wú)能或缺陷，對(duì)自我作出否定性的評(píng)價(jià)，認(rèn)為自己毫無(wú)價(jià)值。因此，抑郁癥求助者往往由于邏輯判斷上的錯(cuò)誤，以及對(duì)事物含義的歪曲而我譴責(zé)，對(duì)自己作出不合邏輯的推論，并用自我貶低和自我責(zé)備的思想去解釋所有的事件。

　　除抑郁癥外，貝克還用認(rèn)知的觀點(diǎn)對(duì)癔癥和強(qiáng)迫癥進(jìn)行了分析。他認(rèn)為，癔癥求助者總認(rèn)為自己身體受到傷害，并堅(jiān)信自己有病，把每一種微小的不適感都當(dāng)作是病癥的表現(xiàn)。這種信念增強(qiáng)了他對(duì)不適感體驗(yàn)的敏感性，從而造成惡性循環(huán)，使他只滿足于由于敏感的所顯示的證據(jù)，而不去做任何努力來(lái)驗(yàn)證他是否真的有病。強(qiáng)迫癥求助者的典型特征是把某一事件不良后果的可能性過(guò)分地夸大，認(rèn)為必須做些什么來(lái)制止這種后果的發(fā)生，而且為了徹底避免，應(yīng)做出更多的努力。于是他總是反復(fù)地重復(fù)著同一種動(dòng)作或思考同一個(gè)問(wèn)題，以表明他做出努力的程度，從而象征性地減輕他內(nèi)心的焦慮。

　　從貝克對(duì)上述幾種情緒困擾的分析可以看出各類(lèi)求助者思維過(guò)程中的共同特征，即以自我為中心和極端化的思維方式。求助者對(duì)任何事物都是從與其自身有關(guān)的角度來(lái)進(jìn)行解釋的，把所有事情都與自己聯(lián)系起來(lái)，不能做出客觀現(xiàn)實(shí)的推理與判斷。此外，他的思維也是極端和絕對(duì)化的，對(duì)事物進(jìn)行片面、武斷和過(guò)分概括化的推論，特別是對(duì)否定性的經(jīng)驗(yàn)和預(yù)期過(guò)分夸大。這兩點(diǎn)也正是咨詢師前面提到的五種認(rèn)知歪曲形式的典型特征。

　　貝克強(qiáng)調(diào)，認(rèn)知治療對(duì)心理障礙的治療重點(diǎn)應(yīng)在于減輕或消除那些功能失調(diào)的活動(dòng)（activityofdysfunction），并幫助求助者建立適應(yīng)性的功能；鼓勵(lì)求助者對(duì)導(dǎo)致障礙的思維和認(rèn)知過(guò)程，以及情感，動(dòng)機(jī)等內(nèi)部因素進(jìn)行自我監(jiān)察。

　　Beck（1985）進(jìn)一步提出了五種具體的認(rèn)知治療技術(shù)：

　�。�1）識(shí)別自動(dòng)性思維——由于這些思維已構(gòu)成求助者思維習(xí)慣的一部分，多數(shù)求助者不能意識(shí)到在不良情緒反應(yīng)以前會(huì)存在著這些思想。因此，在治療過(guò)程中，咨詢師首先要幫助求助者學(xué)會(huì)發(fā)掘和識(shí)別這些自動(dòng)化的思維過(guò)程。更為具體的技術(shù)包括提問(wèn)、指導(dǎo)求助者自我演示或模仿等。

　�。�2）識(shí)別認(rèn)知性錯(cuò)誤——所謂認(rèn)知性錯(cuò)誤即指求助者在概念和抽象性上常犯的錯(cuò)誤。典型的認(rèn)知性錯(cuò)誤有前面提到的幾種，如任意的推斷，過(guò)分概括化，“全或無(wú)”的思維等等。這些錯(cuò)誤相對(duì)于自動(dòng)化思維更難于識(shí)別。因此，咨詢師應(yīng)聽(tīng)取并記錄求助者訴說(shuō)的自動(dòng)性思想，以及不同的情境和問(wèn)題，然后要求求助者歸納出一般規(guī)律，找出其共性。

　�。�3）真實(shí)性驗(yàn)證——將求助者的自動(dòng)性思維和錯(cuò)誤觀念視為一種假設(shè)，然后鼓勵(lì)求助者在嚴(yán)格設(shè)計(jì)的行為模式或情境中對(duì)這一假設(shè)進(jìn)行驗(yàn)證。通過(guò)這種方法，讓求助者認(rèn)識(shí)到他原有的觀念是不符合實(shí)際的，并能自覺(jué)加以改變。這是認(rèn)知治療的核心。

　�。�4）去中心化——很多求助者總感到自己是別人注意的中心，自己的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)受到他人的品評(píng)。為此，他常常感到自己是無(wú)力、脆弱的。如果某個(gè)求助者認(rèn)為自己的行為舉止稍有改變，就會(huì)引起周?chē)�每個(gè)人的注意和非難，那么咨詢師可以讓他不象以前那樣去與人交往，即在行為舉止上稍有變化，然后要求他記錄別人不良反應(yīng)的次數(shù)，結(jié)果他發(fā)現(xiàn)很少有人注意他言行的變化。

　�。�5）憂郁或焦慮水平的監(jiān)控——多數(shù)抑郁和焦慮求助者往往認(rèn)為他們的抑郁或焦慮情緒會(huì)一直不變地持續(xù)下去，而實(shí)際上，這些情緒常常有一個(gè)開(kāi)始、高峰和消退的過(guò)程。如果求助者能夠?qū)�這一過(guò)程有所認(rèn)識(shí)，那么他們就能比較容易地控制自身的情緒。所以，鼓勵(lì)求助者對(duì)自己的憂郁或焦慮情緒加以自我監(jiān)控，就可以使他們認(rèn)識(shí)到這些情緒的波動(dòng)特點(diǎn)，從而增強(qiáng)治療信心。這也是認(rèn)知治療常用的方法。

　　此外，在實(shí)際治療過(guò)程中，貝克還特別重視求助者的潛能。他強(qiáng)調(diào)，咨詢師應(yīng)注意引導(dǎo)求助者去充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮自身內(nèi)部潛在能力，對(duì)自己的認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行反省，發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題并主動(dòng)加以改變。因?yàn)樨惪讼嘈�，求助者情緒和行為上的不適應(yīng)是由于在某些特殊問(wèn)題上錯(cuò)誤地使用了共同感受這一工具，使其特定的認(rèn)知方式與常人不協(xié)調(diào)，而不是其整個(gè)的認(rèn)知系統(tǒng)都遭到破壞，在這些特定的問(wèn)題之外，他們?nèi)钥赡苡姓�常的認(rèn)知功能。因此，如何幫助求助者利用這些功能解決自己的問(wèn)題，是咨詢師的首要任務(wù)。貝克的這種觀點(diǎn)對(duì)認(rèn)知治療也具有重要意義，這已經(jīng)成為治療的重要原則之一�！　。ǘ�）咨詢案例

　　病例：求助者A，男，25歲。某大學(xué)三年級(jí)研究生。主訴一個(gè)月從來(lái)經(jīng)常失眠、無(wú)食欲。常感到渾身無(wú)力，對(duì)任何活動(dòng)和事物都不感興趣，活動(dòng)水平明顯下降；同時(shí)情緒低落，憂郁煩悶，提不起精神。總感到生活中面臨著許多難以解決的問(wèn)題，故認(rèn)為自己活著很累，產(chǎn)生自殺觀念。結(jié)合SCL-90量表中抑郁量表的較高分?jǐn)?shù)，此求助者被診斷為抑郁癥。

　　原來(lái)一個(gè)多月以前，求助者的女友因某種原因中斷與自己長(zhǎng)達(dá)兩年的戀愛(ài)關(guān)系。求助者本來(lái)正準(zhǔn)備畢業(yè)后就結(jié)婚，但沒(méi)想到臨近畢業(yè)卻出了這樣的事，并為此情緒低落。本以為自己能很快解脫出來(lái)，但沒(méi)想到越陷越深，終于到了不能自拔的地步，以至影響了自己的學(xué)習(xí)及畢業(yè)論文工作，從而使得抑郁情緒進(jìn)一步嚴(yán)重起來(lái)。

　　求助者除上述表現(xiàn)外，對(duì)自己的問(wèn)題尚有一定的自知力，也有一定的求助動(dòng)機(jī)，而且無(wú)幻覺(jué)、妄想等精神病狀，因此他的抑郁狀態(tài)主要是神經(jīng)癥性的，適用認(rèn)知治療加以改變。