1.①正常的狀況，詩(shī)人總是不直接向讀者進(jìn)行灌輸

　�、谝话銇�(lái)說(shuō)，優(yōu)秀的詩(shī)篇總是避開(kāi)直說(shuō)

　　③這是詩(shī)的一般規(guī)律，也是欣賞詩(shī)歌所必不可少的一種思想準(zhǔn)備，或者叫做訓(xùn)練

　�、苡捎诓恢闭f(shuō)，因而增加了欣賞的困難

　�、菅栽诖硕�意在彼，不是說(shuō)明著什么，而是隱喻著什么

　�、匏麄冎皇呛�蓄地點(diǎn)撥你，然后給你以天女散花般的想象的自由

　　將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

　　A①⑤⑥②③④ B.①③②⑥⑤④

　　C.②④①⑥⑤③ D.②⑤④③①⑥

　　2.①過(guò)去有報(bào)道中形容他們是“嬌生慣養(yǎng)的一代”，報(bào)道他們見(jiàn)多識(shí)廣但也更個(gè)人中心、利己自私

　　②他們?cè)?008北京奧運(yùn)會(huì)上的集體亮相，讓國(guó)際社會(huì)看到了富有熱情、尊重規(guī)則、充滿人文情懷的新一代中國(guó)青年

　�、圻@一次他們有了新的代名詞——“鳥(niǎo)巢一代”，《“鳥(niǎo)巢一代”贏得國(guó)際贊譽(yù)》、《鳥(niǎo)巢一代是怎樣煉成的》

　�、�2008奧運(yùn)會(huì)中，年輕的志愿者中大量都是85后甚至90后的一代人

　　⑤在這些報(bào)道中志愿者們熱情敬業(yè)、吃苦耐勞、懂外語(yǔ)、有技能、善交流

　　將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

　　A.④①③⑤② B.④②①③⑤

　　C.④③①②⑤ D.④①②③⑤

　　3.目前我國(guó)公民政治參與的主要方式還局限在輿論范圍。近些年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的興起，輿論的影響力逐漸增加，公民的政治參與程度隨之有所提高，對(duì)政府部門形成了一定的輿論壓力，這是一個(gè)可喜的進(jìn)步。但這是不夠的，可以看到，盡管公眾能夠通過(guò)各種媒體對(duì)一些事務(wù)形成輿論，但問(wèn)題的解決，還取決于政府部門和官員是否聽(tīng)取輿論，如果相關(guān)部門和官員無(wú)視輿論，公眾實(shí)際上很無(wú)可奈何，事情也無(wú)法按照法律和民意得以推動(dòng)。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

　　A.我國(guó)公民參與政治的方式具有局限性

　　B.政府部門和官員是否聽(tīng)取輿論是問(wèn)題能否解決的關(guān)鍵

　　C.應(yīng)盡快擴(kuò)大公民政治參與的范圍，豐富公民政治參與的途徑

　　D.相關(guān)部門和官員應(yīng)重視媒體輿論

　　4.維特根斯坦是劍橋大學(xué)著名哲學(xué)家穆?tīng)柕膶W(xué)生。有一天，哲學(xué)家羅素問(wèn)穆?tīng)枺?ldquo;你最好的學(xué)生是誰(shuí)?”穆?tīng)柡敛华q豫地說(shuō)：“維特根斯坦。”“為什么?”“因?yàn)樵谒�有的學(xué)生中，只有他聽(tīng)課時(shí)總是露出一副茫然的神色，而且總有問(wèn)不完的問(wèn)題。”后來(lái)，維特根斯坦的名氣超過(guò)了羅素。有人問(wèn)：“羅素為什么會(huì)落伍?”維特根斯坦說(shuō)：“他沒(méi)有問(wèn)題了。”

　　這段文字意在說(shuō)明：

　　A.懷疑和提問(wèn)是成功的秘訣 B.好奇心是研究的內(nèi)在動(dòng)力

　　C.得到賞識(shí)是成才的重要因素 D.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是不斷進(jìn)步的前提

　　5.對(duì)于歷史學(xué)家而言，歷史事實(shí)一旦生成，就被視為宿命性的，所以歷史上發(fā)生的任何事情都可以找到某種“必然性”的理由。但是，對(duì)于最終生成的歷史事實(shí)的價(jià)值評(píng)判，不應(yīng)以其生成的某種“必然性”為依據(jù)而簡(jiǎn)單地得出結(jié)論。例如，古往今來(lái)充滿人類史冊(cè)的政權(quán)****是一恒久現(xiàn)象，歷史學(xué)家在探索其生成原因時(shí)，可以很自然地得出某種“必然性”的結(jié)論，但不能因?yàn)檫@種“必然性”而斷言政權(quán)****應(yīng)該正面肯定。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

　　A.歷史上發(fā)生的任何事情都可找到某種“必然性”的理由

　　B.歷史事實(shí)的價(jià)值評(píng)判不應(yīng)以其生成的某種“必然性”為依據(jù)而簡(jiǎn)單地得出結(jié)論

　　C.“必然性”的結(jié)論并不能判斷事實(shí)本身的正誤

　　D.歷史事實(shí)的宿命性影響到其價(jià)值評(píng)判