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        09年自考人際關(guān)系學(xué)復(fù)習(xí)資料第二章

        作者:   發(fā)布時(shí)間:2011-08-05 11:02:34  來源:育路自考網(wǎng)
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            第二章 人際關(guān)系的主要理論

            一、名詞解釋

            1、角色:特指某一個(gè)體在社會(huì)關(guān)系中所處的一定社會(huì)地位以及與之相聯(lián)系的符合規(guī)范的行為模式。

            2、角色扮演:是指?jìng)(gè)人在不同的年齡階段、社會(huì)職位、時(shí)間場(chǎng)合、面對(duì)不同的交往對(duì)象所表現(xiàn)出來的行為。

            3、角色期望:是指社會(huì)、團(tuán)體或他人對(duì)角色扮演者行為的期待或要求,是個(gè)人行為的動(dòng)機(jī)

            4、劇班:是指兩個(gè)以上的表演者共同組成的表演單位。

            5、角色外溝通:特指私下交往和表演

            二、選擇題

            1、馬克思(Karl Marx1818-1883)是全世界無產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師和領(lǐng)袖。他致力于對(duì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的研究。

            2、人際交往是指?jìng)(gè)人與個(gè)人的交往,馬克思認(rèn)為人際交往在本質(zhì)上是社會(huì)交往。

            3、交往本身要受每個(gè)人的不同志向、性格、愛好等因素的影響,但同時(shí)又受社會(huì)生產(chǎn)的制約。

            4、人際關(guān)系理論也稱為人際關(guān)系學(xué)說。

            5、美國(guó)學(xué)者梅奧是人際關(guān)系理論的創(chuàng)始人。1927年應(yīng)邀參加霍桑實(shí)驗(yàn)。

            6、霍桑是美國(guó)芝加哥的一座工廠。

            7、馬斯洛學(xué)說的理論基石是他的動(dòng)機(jī)理論。他認(rèn)為人的動(dòng)機(jī)原動(dòng)力是人的基本需要,這些需要屬于人的本性。

            8、兒童時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)可能形成三種個(gè)體行為的控制類型,即拒絕型、獨(dú)裁型、民主型。

            9、角色扮演是指?jìng)(gè)人在不同的年齡階段、社會(huì)職位、時(shí)間場(chǎng)合、面對(duì)不同的交往對(duì)象所表現(xiàn)出來的行為。

            10、戈夫曼所說的不協(xié)調(diào)角色有五種:告密者、表演者的同謀、職業(yè)偵探、中介人、雇員或仆人。

            11、人際交換理論的代表人物霍曼斯。

            12、人的三種不同心態(tài):每個(gè)人身上都好象保留著兒童時(shí)代的特征、每個(gè)人身上又都好象存在著自己父母的特征、一個(gè)正常恩具有的客觀冷靜理智的心態(tài)。

            13、伯恩內(nèi)的《人們玩弄的游戲》中明確了相互作用的概念。

            14、在相互作用分析理論中父母、成人、兒童都是特指?jìng)(gè)性的心理狀態(tài)。

            15、人際關(guān)系認(rèn)識(shí)平衡理論起源于格式塔理論。

            16、格式塔心理學(xué)又稱完形心理學(xué)。

            三、簡(jiǎn)答題

            1、馬克思的社會(huì)交往理論?

            人際交往是社會(huì)交往——人際交往是指?jìng)(gè)人與個(gè)人之間的交往。馬克思認(rèn)為人際交往在本質(zhì)上是社會(huì)交往

            人際交往與生產(chǎn)力——馬克思不僅強(qiáng)調(diào)社會(huì)因素對(duì)人際交往的制約性,而且指出了交往對(duì)生產(chǎn)力的作用

            交往的發(fā)展趨勢(shì)——馬克思的社會(huì)交往理論把人際交往看成社會(huì)系統(tǒng)的要素,并把它放在人類整個(gè)發(fā)展過程中去考察,從而展示了人際交往的發(fā)展趨勢(shì)

            2、人際關(guān)系理論的創(chuàng)立和發(fā)展?

            1933年梅奧出版的《工業(yè)文明中的人性問題》標(biāo)志著人際關(guān)系學(xué)說的創(chuàng)立。羅特利斯的專著和與人合著的《管理和工人》、《管理和士氣》對(duì)人際關(guān)系理論做了進(jìn)一步的闡述,為人際關(guān)系理論的創(chuàng)立和傳播做出了貢獻(xiàn)。

            人際關(guān)系理論的四個(gè)領(lǐng)域

            (1)有關(guān)人的需要、動(dòng)機(jī)和蒺激勵(lì)的問題

            (2)同企業(yè)管理有關(guān)的所謂人性問題

            (3)企業(yè)中的非正式組織及人際關(guān)系問題

            (4)企業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)方式問題

            評(píng)述:人群關(guān)系理論強(qiáng)調(diào)人的因素和人際關(guān)系的積極性

            人群關(guān)系理論也存在片面性:

            (1)其創(chuàng)始人往往不恰當(dāng)?shù)乜浯笕穗H關(guān)系學(xué)說的影響和作用

            (2)將人群關(guān)系理論同其他管理科學(xué)對(duì)立的傾向

            (3)將人際關(guān)系狀況看成是實(shí)現(xiàn)企業(yè)效率的決定因素等

            3、馬斯洛需要層次論的基本內(nèi)容?

            馬斯洛學(xué)說的理論基石是他的動(dòng)機(jī)理論。他認(rèn)為人的動(dòng)機(jī)原動(dòng)力是人的基本需要,這些需要屬于人的本性

            內(nèi)容:

            (1)生理的需要 (2)安全的需要 (3)社交的需要 (4)尊重的需要

            (5)自我實(shí)現(xiàn)的需要 (6)認(rèn)識(shí)與理解的需要 (7)追求完美的需要

            評(píng)述:

            (1)馬斯洛設(shè)想,每一種需要都在前一種需要得到滿足之后出現(xiàn),這并不意味著必須使前一種需要得到百分之百地滿足后,后一種需要才出現(xiàn)。

            (2)馬斯洛認(rèn)為,以上七種需要按重要程度漸次展開,就大多數(shù)人而言,這可能是正確的。

            (3)馬斯洛將人的需要分為七種并且層次分明,這種劃分方法也明顯地存在弊端,

            4、舒茲的人際需要的理論?

            舒茲是現(xiàn)代精神分析學(xué)家,他提出了人際行為三維理論

            三種人際需要的內(nèi)容

            (1)溝通的需要(包容的需要) (2)支配的需要(控制的需要) (3)愛的需要(情感的需要)

            評(píng)述:

            肯定:舒茲的人際需要理論具有一定的合理性

            (1)揭示了人際需要同人際行為和人際關(guān)系之間的內(nèi)在聯(lián)系,

            (2)強(qiáng)調(diào)了兒童時(shí)期的人際關(guān)系與個(gè)體人際行為之間的繼承關(guān)系,即承認(rèn)家庭環(huán)境對(duì)個(gè)體行為模式的影響,

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