5. 未來學(xué)家科克倫認(rèn)為今后五十年內(nèi)，人腦可能與電腦直接相連。他說，到二十一世紀(jì)初科學(xué)家將開始進(jìn)行把芯片和人腦直接相連的開發(fā)工作。只要解決芯片與大腦接口問題，這一設(shè)想完全可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)�，F(xiàn)在已經(jīng)能把《大不列顛百科全書》的全部?jī)?nèi)容以分子大小的字體刻在一枚針的針尖上，因此，人們利用同樣的技術(shù)也可用來開發(fā)植入大腦的芯片。

    這段文字的主旨是：

    A.今后五十年內(nèi)，人腦將可能與電腦直接相連

    B.科學(xué)家將進(jìn)行把芯片和人腦直接相連的開發(fā)工作

    C.電腦對(duì)信息存取的能力可以與人腦相媲美

    D.目前，制約電腦植入人腦的關(guān)鍵是芯片與大腦接口問題

    6. 日本、韓國等一些與中國臨近的亞洲國家，其民族文化在形成過程中都不同程度地受到了漢文化的影響，同時(shí)漢文化當(dāng)中也匯入了這些國家的民族文化成份。因此，盡管在現(xiàn)代文明中漢文化的內(nèi)涵已不能覆蓋所有亞洲東部國家各民族文化的內(nèi)容，但仍不失為這一區(qū)域文化的典型代表。

    這段話直接論述的觀點(diǎn)是：

    A.日本、韓國等國家的文化曾受到漢文化很深的影響

    B.漢文化當(dāng)中也吸收了其他國家不同民族的文化成份

    C.漢文化是亞洲東部諸國文化的一個(gè)典型代表

    D.漢文化仍然是現(xiàn)代文明中的一個(gè)重要組成部分

    7.在安科萊，以畜牧為生的希馬人和以農(nóng)業(yè)為生的伊魯人共同居��；在亞利桑那，納瓦霍人以前靠狩獵和采集為生、現(xiàn)在主要以畜牧為生，他們與經(jīng)營農(nóng)業(yè)的霍皮人為鄰；澳洲東南沿海地帶以前住著以漁獵和劫掠糧食為生的土著居民，現(xiàn)在卻住著從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)及工業(yè)的歐洲人。

    作者列舉這些事實(shí)意在說明：

    A.環(huán)境迫使人們接受某種生活方式

    B.人們對(duì)自然環(huán)境有很強(qiáng)的適應(yīng)能力

    C.不同文化的族群完全有可能和諧相處

    D.地理環(huán)境并非人類生產(chǎn)方式的決定因素