第一章：

1．大學(xué)教學(xué)論是一門新興的高等教育學(xué)科。

2．大學(xué)教學(xué)論是由高等教育學(xué)與教學(xué)論相互交叉而形成的一門新興學(xué)科。

3．從學(xué)科發(fā)展淵源來說，大學(xué)教學(xué)論是教學(xué)論在高等教育領(lǐng)域的延伸和拓展，是教學(xué)論學(xué)科新近開辟的研究領(lǐng)域。

4．教學(xué)問題是教育學(xué)研究中的核心問題，教學(xué)論是教育學(xué)科群中的一個(gè)重要學(xué)科。

5．夸美紐斯的《大教學(xué)論》和《分析性教學(xué)論》被認(rèn)為是教學(xué)論的經(jīng)典著作，奠定了這門學(xué)科的基礎(chǔ)。

6．赫爾巴特是近代德國著名的哲學(xué)家、心理學(xué)家和教育家，被尊稱為“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。（次）

7．觀念是赫爾巴特心理學(xué)中最基本的術(shù)語。

統(tǒng)覺是他的心理學(xué)中的另一個(gè)重要概念。他還提出了著名的教學(xué)階段理論。（次）

8．凱洛夫教學(xué)過程的認(rèn)識本質(zhì)論。（次）

凱洛夫把教學(xué)過程概括成“感知—理解—鞏固—應(yīng)用”四個(gè)階段。

9．杜威是美國著名的實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家。（次）

10．贊科夫提出了四條新教學(xué)原則：以提高難度進(jìn)行教學(xué)的原則；以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則；使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則；是全班學(xué)生包括“后進(jìn)生”都得到發(fā)展的原則。（次）

11．布魯納的教學(xué)論思想突出表現(xiàn)在對科學(xué)基本結(jié)構(gòu)的重視和對“發(fā)現(xiàn)法”的提倡上。

布魯納認(rèn)為，使用“發(fā)現(xiàn)法”可以提高智慧的潛力，能使外來動(dòng)機(jī)向內(nèi)在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化，能使學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)的探索方法有助于記憶的保持。

12．大學(xué)教學(xué)論要真正成為一種理論研究，不僅要有研究的對象，更要有研究的問題。

13.高等教育的時(shí)代發(fā)展急切地呼喚著大學(xué)教學(xué)論的誕生，大學(xué)教學(xué)的專門研究成為高等教育研究領(lǐng)域的一大陣地。（判）

14．要發(fā)揮好大學(xué)教學(xué)質(zhì)量水平評估的重要作用，就必須建立科學(xué)合理的大學(xué)教學(xué)質(zhì)量評估體系，這是大學(xué)教學(xué)論研究的一個(gè)重要的領(lǐng)域。（判）

15．現(xiàn)代社會(huì)所需要的高級專門人才，不及要具有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識與技能，而且還要具有開放的意識、進(jìn)取的精神與健全的人格。（判）

16．文藝復(fù)興之后西方大學(xué)的發(fā)展先后經(jīng)歷了英國大學(xué)傳統(tǒng)、德國大學(xué)傳統(tǒng)、美國大學(xué)傳統(tǒng)和蘇聯(lián)大學(xué)傳統(tǒng)，其教學(xué)傳統(tǒng)也經(jīng)歷了與此相對應(yīng)的遞變過程。（次）

17．英國大學(xué)教學(xué)傳統(tǒng)：自由教育與心靈訓(xùn)練。德國大學(xué)教學(xué)傳統(tǒng)：研究與發(fā)展知識。

美國大學(xué)教學(xué)傳統(tǒng)：從象牙塔到服務(wù)站。蘇聯(lián)大學(xué)教學(xué)傳統(tǒng)：培養(yǎng)“高級專門人才”。

1809年，洪堡建立了柏林大學(xué)，比系統(tǒng)地形成和提出了自己的大學(xué)觀。

在19世紀(jì)，德國通過制度創(chuàng)新，逐步成為世界大學(xué)的中心。

18．春秋戰(zhàn)國時(shí)期，在齊國出現(xiàn)了一所著名學(xué)府——稷下學(xué)宮，成為“百家爭鳴”的思想重鎮(zhèn)。

19．漢代的太學(xué)和后歷代的國子學(xué)，可以說是中國古代意義上的大學(xué)，都是當(dāng)時(shí)的最高學(xué)府。

到宋代出現(xiàn)了書院，意味著中國民間高等學(xué)校的誕生。（次）

20．書院是中國古代學(xué)者研究學(xué)問、聚徒講學(xué)的教育場所。

21．中國古代的大學(xué)教學(xué)內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主，注重修身與政治教育。

22．孟子吸取了孔子的教學(xué)思想，認(rèn)為“教亦多術(shù)矣”。

23．1912年，蔡元培作為教育總長主持制定了《教育部大學(xué)校令》。