2010年心理咨詢師心理學知識要點總結(jié)三
來源：網(wǎng)絡(luò)發(fā)布時間：2010-04-02
咨詢心理學的簡史與現(xiàn)狀
序言：咨詢心理學的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)：
(一)心理咨詢活動的簡史、性質(zhì)和理論
1、簡史
2、基本概念、定義、心理咨詢和心理治療的界定
3、基本理論
(二)舉例說明，心理咨詢活動的兩類主要應(yīng)用領(lǐng)域
1、學校心理咨詢
2、性心理咨詢
知識點：
一、咨詢心理學的簡史
(一)起源
(二)發(fā)展
二、我國的現(xiàn)狀與展望
(一)展望
(二)我國心理咨詢現(xiàn)狀以及頒發(fā)《心理咨詢師國家職業(yè)標準》的意義(領(lǐng)會)班都拉的“新社會學習理論”有以下幾個基點：(領(lǐng)會)
人能夠操縱符號
人可以自我評價行為
人可以調(diào)節(jié)、控制自己的行為
班都拉的社會學習理論及其臨床意義(領(lǐng)會)
心理咨詢中的其他理論觀點：
知識點：認知心理學觀點
認知心理學是心理學的一種潮流，并非學派。(識記)
由于它通過實驗證明，認知理解對環(huán)境條件、刺激強度、情緒發(fā)生、發(fā)展和行為方式起調(diào)節(jié)作用，所以在心理咨詢中和治療中，可以被用來幫助求助者解決心理問題。(領(lǐng)會)
知識點：存在-人本主義觀點
存在-人本主義心理學是20世紀50年代在美國興起的，它從現(xiàn)象學和存在主義中吸取其哲學基礎(chǔ)，提倡從人的主觀意識經(jīng)驗出發(fā)，反對行為主義的環(huán)境決定論和精神分析的無意識動機決定論。(領(lǐng)會)
存在-人本主義具有四個共同的認識：(識記)
1.強調(diào)著重從整體上理解人的動機和人格。
2.人性研究的重點是意識經(jīng)驗，應(yīng)該遵循現(xiàn)象學途徑。
3.人的意識能超越傳統(tǒng)的、現(xiàn)實的、文化的界限，因而具有創(chuàng)造和無限發(fā)展的潛在可能性。
4.強調(diào)人的尊嚴和價值，尊重每一個體的自由選擇，根據(jù)自己的意向，確定其自身存在的意義。
知識點：人性主義的觀點(領(lǐng)會)
郭念鋒認為：只有從人的本質(zhì)屬性，即從人性出發(fā)才能正確地闡明人的心理活動、心理結(jié)構(gòu)、心理動力、個性及其發(fā)展、心理病理變化、臨床心理診斷與矯治等問題。
只有把握人性，才能走進人類心靈世界的殿堂。
人性主義心理學認為：人，作為一個類，其自身有若干與其他動物類別相區(qū)分的質(zhì)的規(guī)定性，這些質(zhì)的規(guī)定性的總體便構(gòu)成所謂人性。它包括被精神屬性和社會屬性制約的生物屬性，以生物屬性為前提和社會屬性為內(nèi)容的精神屬性，以生物屬性為基礎(chǔ)以精神屬性為表現(xiàn)形式的社會屬性。上述三種屬性，對人來說缺一不可，也不能在復加，所以它們被叫做基本屬性。
人性主義心理學把身心障礙看作不同性質(zhì)和不同程度的人性偏離，既人性內(nèi)部結(jié)構(gòu)的失衡。心理咨詢與治療的總體目標是協(xié)助求助者理順和平衡自身的人性結(jié)構(gòu)，即調(diào)整好人的三種基本屬性之間的關(guān)系，以便在后來的生活中能按現(xiàn)實的條件在群體中找到自己的位置和發(fā)展自己的人性。
