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        2010年申論范文:認識傳統(tǒng)文化的形勢

        作者:不詳   發(fā)布時間:2009-10-27 09:51:34  來源:網絡
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          傳統(tǒng)文化形勢——用發(fā)展、客觀的眼光來看待傳統(tǒng)文化所處的形勢

          中國傳統(tǒng)文化發(fā)展方向的一些觀點:

          (一)反思中國傳統(tǒng)文化優(yōu)劣,必須把握人類前進的方向。

          優(yōu):民本思想,商周時代有“民惟邦本,本固邦寧”的說法。孟子說:“民為貴,社稷次之,君為輕。”荀子說:“水則載舟,水則覆舟。精神境界,孟子“我善養(yǎng)浩然之氣”,杜甫“會當臨絕頂,一覽眾山小”。還有“位卑不肯忘憂國”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”等。

          劣:推崇守舊,“天可變,地可變,祖宗之法不可變” 。鼓吹皇權,皇帝窮奢極欲,三宮七十二院,生活腐朽靡爛,官僚貴族欺壓人民,鼓吹“君子喻于義,小人喻于利”、“君子憂道不憂貧”抑制百姓通過商業(yè)或其它途徑謀求更多的物質利益。壓制個性,壓制自由思想,阻礙發(fā)展等。

          (二)反思中國傳統(tǒng)文化優(yōu)劣,必須用比較的觀點和方法看問題。

          “獨在他鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”、“慈母手中線,游子身上衣”,崇高天倫。 “天行健,君子自強不息”,不屈不撓的精神!叭收邜廴恕备呱械赖隆qR援馬革裹尸,霍去病“匈奴未破,何以家為”,曹操“對酒當歌,人生幾何”,王昌齡 “秦時明月漢時關”,功業(yè)抱負!案袝r花濺淚,恨別鳥驚心”、“人閑桂花落,月靜春上空”,天人共鳴等都是西方文化望塵莫及的。世界文化時代的到來,終將是任何保守力量所難以阻擋的。而中國傳統(tǒng)文化的這些長處,必將成為世界文化的極其珍貴部分。

          中國傳統(tǒng)文化是在漫長的古代歷史中形成的,是以封建社會文明為其背景。而西方文化,嚴格地說,是在文藝復興之前才逐漸形成,是以資本主義文明為背景的。一個是封建色彩濃厚的文明,一個是資本主義色彩濃厚的文明,這就決定了中國傳統(tǒng)文化不可避免地帶有落后性,在許多方面存在著薄弱之處。

          (三)新的時代,呼喚適應社會發(fā)展要求的新的文化

          1、對自然和社會的認識將更加深刻。

          2、新的文化必然以促進經濟和社會發(fā)展為重要使命。

          3、新的文化必然大力宏揚人的價值和尊嚴,尊重人的合理需求。

          (四)繼承、借鑒與創(chuàng)新,并主動融入世界文化,是中國今后文化發(fā)展必由之路。

          中國新文化的建設,必須堅持繼承、吸收、創(chuàng)新。

          繼承:主要是有價值的東西,反映事物本質和規(guī)律,一些高尚品質。但反對無限拔高。中國傳統(tǒng)文化是在特定時期形成的,必定有其時代局限性,任何夸大其辭,都是錯誤的。

          這些年來,有些人看到周易、論語、禪宗等思想成果的價值,這本是一件好事。但盲目崇拜,極盡溢美之詞,那便走上了歧路了。甚至有人在看到西方文明碰到一些挫折后,便反過來大力宣揚:西方文明已經破產了,儒家文明重新復興是大勢所趨!這純粹是一種意淫,愚昧可笑。中華文明是要復興,但絕不是去復興儒家文化,而是建立在科學、民主、崇高人的尊嚴和價值是新中華文化。

          吸收:整個世界文化角度來學習,世界各民族的文化互有長短,應該互相學習,才能共同進步。

          創(chuàng)新:只有繼承、學習是不夠的。必須與時俱進,不斷創(chuàng)新。

          一、要有一定的文化積累。

          二、要明確方向。說到底是與社會發(fā)展趨勢相一致,與以人為本、以民為本的價值觀相一致。

          三、要有寬松環(huán)境。要允許磨擦事物存在、發(fā)展,不能視新事物為洪水猛獸,要鼓勵不同思想文化自由交鋒。

          四、要有勇氣和意志。說到底,是要整個民族的勇氣和意志。舊的文化代表不了社會前進的方向,只要新的文化持之不懈地奮斗,并尊重事物發(fā)展規(guī)律,最終必然能取得勝利。

          總結:中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化,已進行了一百多年。由于我們在很長時間內不能以開闊的胸懷理解馬克思主義,對于資本主義文明一直保持一種強烈的警惕性,不能積極地學習西方文化那些先進成果,結果反過來損害了我民族傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進程。

          但是,中華民族這個傳統(tǒng)民族,走向現(xiàn)代民族的腳步,是歷史發(fā)展必然要求,是誰也難以阻擋的。中華民族傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化,盡管路途坎坷,卻是最終要完成的。

          這十多年間,又出現(xiàn)國學熱,涌現(xiàn)一些國學大師。但筆者發(fā)現(xiàn),一些人只是就國學談國學,已走入歧路。今日談國學,應站在整個世界文化背景去研究。要研究國學,就必須精通西學。就必須了解現(xiàn)代社會發(fā)展趨勢。一個現(xiàn)代國學家,就必須同時也是現(xiàn)代西學家。這樣,他研究國學,才能真正得出比較全面、成熟、中肯的結論。

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