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        2014年考研專業(yè)課元明清文學(xué):散曲、南戲

        來(lái)源:中華考試網(wǎng) 時(shí)間:2013-08-08 09:22:59

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        2014年考研專業(yè)課元明清文學(xué):雜劇

         

          第二章散曲、南戲

          一、基本知識(shí)

          1、小令:散曲的一種形式,單獨(dú)的一支曲子,稱為小令。

          2、套曲:散曲的一種形式,由幾支同一宮調(diào)的曲子聯(lián)綴而成的表演一個(gè)故事,稱為套曲。

          3、南戲:南戲原來(lái)是一種地方劇種,因?yàn)樗餍杏谡憬瓬刂?溫州古名永嘉)一帶,所以又稱為“溫州雜劇”或“永嘉雜劇”。它內(nèi)容多以家庭為主,曲調(diào)輕柔婉轉(zhuǎn),以管樂(lè)伴奏為主,劇中各個(gè)角色可以分唱或合唱,一部戲沒(méi)有固定的場(chǎng)次限制,每出戲也不要求通押一韻,也不限用同一宮調(diào)中的曲牌。因此,與雜劇相比,它要靈活得多。

          4、《永樂(lè)大典戲文三種》:即保存在《永樂(lè)大典》中早期三種南戲,即《張協(xié)狀元》、《宦門子弟錯(cuò)立身》、《小孫屠》。

          5、“荊劉拜殺”:元末明初,除《琵琶記》外,還有一些較著名的南戲劇作,其中《荊釵記》、《劉知遠(yuǎn)白兔記》、《拜月亭》、《殺狗記》被稱為南戲四大傳奇,簡(jiǎn)稱為“荊劉拜殺”。

          二、主要作家、作品

          1、精讀作品

          高明《琵琶記》

          2、泛讀作品

          關(guān)漢卿《四塊玉》(別情)、《南呂·一枝花》(不伏老),白樸《喜春來(lái)》(題情),馬致遠(yuǎn)《雙調(diào)·夜行船》(秋思)、《天凈沙》(秋思)。

          三、思考與練習(xí)

          1、元代散曲有什么特點(diǎn)?

          參考答案:元代的散曲是在金代“俗謠俚曲”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。它當(dāng)時(shí)也是和樂(lè)演唱的。語(yǔ)言上它吸收了大量民間口語(yǔ),不避俗詞俚語(yǔ),因此特別生動(dòng)活潑,詼諧幽默。內(nèi)容上,它寫得比較多的是男女愛(ài)情,其次是歸隱、閑適以及山水自然。體制上一般都比較短小。

          2、元代散曲的發(fā)展情況如何?各階段的代表作家有哪些?

          參考答案:元代的散曲的發(fā)展也如雜劇,大致可以大德為界,分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期以大都為中心,后期以杭州為中心。前期的主要作家是一些“公卿大夫居要路者”和關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)等,后期則有張可久、喬吉等。

          3、元代南戲在體制上有什么特點(diǎn)?

          參考答案:南戲原來(lái)是一種地方劇種,它以表現(xiàn)家庭內(nèi)容為主,曲調(diào)輕柔婉轉(zhuǎn),以管樂(lè)伴奏為主,劇中各個(gè)角色可以分唱或合唱,一部戲沒(méi)有固定的場(chǎng)次限制,每出戲也不要求通押一韻,也不限用同一宮調(diào)中的曲牌。因此,與雜劇相比,它要靈活得多。

          4、《琵琶記》有什么思想意義?

          參考答案:《瑟琶記》比較值得注意的是,作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、目的與作品描寫的實(shí)際情況是相抵觸的。此劇開(kāi)頭明確說(shuō)“不關(guān)風(fēng)化體,縱好也枉然”,是為了宣揚(yáng)封建倫理道德,表?yè)P(yáng)“有貞有烈趙貞女,全忠全孝蔡伯喈”。但是,其實(shí)際的意義并不在此,而在于它通過(guò)蔡伯喈這一形象深刻地揭示了人在復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中無(wú)法把握自己的命運(yùn),左右為難的生存狀態(tài)、主觀努力與實(shí)際結(jié)果常常背離的無(wú)奈,以及通過(guò)趙五娘表現(xiàn)下層?jì)D女的人格力量(性格魅力)。這就是此劇長(zhǎng)演不衰的內(nèi)在原因。

          5、《琵琶記》在藝術(shù)上有何特色?

          參考答案:《琵琶記》采取雙線結(jié)構(gòu),一條是蔡伯喈,一條是趙五娘,兩條線平行發(fā)展,這可以更好地展現(xiàn)廣闊的社會(huì)背景和人物命運(yùn)。作品中的人物形象也顯得真實(shí),而不是概念化、符號(hào)化的人物,心理描寫尤其出色。作品的格律也比較講究。這些因素的共同作用,使《琵琶記》成為南戲成熟的標(biāo)志,被譽(yù)為“南戲之祖”。

         

        結(jié)束

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