作文試題
請(qǐng)結(jié)合自己的感受與經(jīng)歷，以“詩(shī)意地生活”為題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。
【注意】①注意題目中的“地”字。②不得抄襲。
ナ蘊(yùn)餛牢
受“心憂天下，敢為人先”的湖湘文化的影響，湖南省往年的考題往往蘊(yùn)涵著一種深重的憂患意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感。遺憾的是，題目雖好，考生卻無(wú)法悟到精髓。“詩(shī)意地生活”這一題目則是洗盡鉛華，令人耳目一新。從新浪網(wǎng)對(duì)全國(guó)各省市作文題的調(diào)查情況來(lái)看，此題的“題目質(zhì)量”與“創(chuàng)新程度”均明顯高于湖南往年的作文題；“寫作難度”則與2006年考題“談意氣”較為接近，57%的考生認(rèn)為寫作難度較大。這也說(shuō)明，要讓精彩的題目變?yōu)槠恋奈恼逻�真不是一件容易的事情。專家們認(rèn)為，這道考題要寫出好文章，得做好三項(xiàng)工作：
ヒ皇悄入兩大審題誤區(qū)。“詩(shī)意地生活”是對(duì)民生福祉與和諧環(huán)境的一種高度向往。寫作時(shí)，如果審題不細(xì)，容易出現(xiàn)兩種誤解。一是誤以為“詩(shī)意地生活”便是浪漫的生活，是與詩(shī)歌或詩(shī)人有關(guān)的生活，考題顯然不是培養(yǎng)簡(jiǎn)單的詩(shī)情畫意，也不是動(dòng)員大家去幻想生活，而是要求我們以一種超越物質(zhì)的心態(tài)去面對(duì)生活。二是忽視“詩(shī)意地生活”與“詩(shī)意的生活”的區(qū)別。兩個(gè)詞組，前者強(qiáng)調(diào)應(yīng)該如何去讓生活變得富有詩(shī)意，后者重在描述或贊美某一種詩(shī)意的生活。忽視了這一提示，文章容易偏離主題。
二是挖掘詩(shī)意的思想內(nèi)涵。湖南省高考作文一直是限制文體的(要求用議論文或記敘文寫作)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，今年大概有60%的考生是用議論文寫作的。要寫好議論文，首先就得學(xué)會(huì)挖掘考題的思想內(nèi)涵。應(yīng)該說(shuō)，詩(shī)意生活的前提應(yīng)該是智慧之樹的蓬勃，是心靈清泉的噴涌，是修養(yǎng)之花的綻放。它是一種對(duì)外界壓力的緩解，一種對(duì)不良心態(tài)的中和，一種對(duì)自我生命的超越。如果能夠?qū)崿F(xiàn)自我調(diào)適，也許在凄風(fēng)苦雨中你會(huì)想到日后將會(huì)出現(xiàn)的明朗晴空，在失落彷徨時(shí)你會(huì)想到前方終會(huì)前程似錦。有了這樣深刻、樂(lè)觀而積極的理解，創(chuàng)造一個(gè)充滿詩(shī)意的人生和社會(huì)也許會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
三是開拓構(gòu)思的角度�？碱}雖然明確要求結(jié)合自身經(jīng)歷，但并不是要求全部寫自我經(jīng)歷的事。具體來(lái)說(shuō)，可從以下幾方面構(gòu)思：一是將視角轉(zhuǎn)向藝術(shù)�？梢詫⒛抗夥诺矫佬g(shù)、音樂(lè)、詩(shī)詞等藝術(shù)形式上，說(shuō)詩(shī)意地生活就是“溪頭臥剝蓮蓬”的愜意，是“誤入藕花深處”的癡迷，是“小荷才露尖尖角”的嫵媚。將這些精彩材料與心靈進(jìn)行交融與碰撞，詩(shī)意的清泉自然會(huì)從字里行間汩汩而出。二是將視角轉(zhuǎn)向自然。說(shuō)天空存在著詩(shī)意，它在狂風(fēng)暴雨之后必然畫出彩虹；寫大地存在詩(shī)意，它在霜雪消融的春天紅花滿山。繼而由景及人，寫出自然萬(wàn)物給自己帶來(lái)的影響及營(yíng)造的詩(shī)意生活。三是將視角轉(zhuǎn)向歷史。如大詞人
蘇軾，他一生屢遭貶謫，卻樂(lè)觀豁達(dá)。心情好時(shí)，便是“春山磔磔鳥春禽，此間不可無(wú)我吟”；被貶之后，也能吟出“報(bào)道先生春睡美，道人輕打五更鐘”。
滿分佳作
詩(shī)意地生活
湖南考生
如果你有兩塊面包，你當(dāng)用其中一塊去換一朵水仙花。
——柏拉圖
詩(shī)意地生活，或許應(yīng)該如陶潛“開荒南野際，守拙歸園田”“采菊東籬下，悠然見南山”般的悠然自得。
詩(shī)意地生活，或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩(shī)意地生活，抑或應(yīng)如易安居士“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡(jiǎn)約。
然而，在生活急劇變化的現(xiàn)代社會(huì)，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學(xué)易安整日對(duì)紅花綠葉訴愁思。難道詩(shī)意地生活只青睞古人，而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外？
答案是否定的。不能隱居，誰(shuí)說(shuō)我們不可在心中開辟一方心靈田園?不可率性，難道在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)也不可放縱一下自己的情感?不要多愁善感，就不能傾吐自己心中的愁思？
清晨起來(lái)，品一杯清茗，手捧一本《歸去來(lái)兮辭》，讓千百年前的悠悠山風(fēng)，伴隨著自己的精神，放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園，讓自己的心沉淀、沉淀，在現(xiàn)代都市的躁動(dòng)之中收獲一份世外的寧?kù)o。這難道不是在詩(shī)意地生活嗎？
在足球比賽勝利之后，你忘情地在雨中的球場(chǎng)上狂奔，任由汗水、雨水，甚至還有激動(dòng)的淚水混合著流過(guò)臉頰，打濕衣襟。有人對(duì)你的這種舉動(dòng)感到不理解，問(wèn)一場(chǎng)小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說(shuō)，你這正是在詩(shī)意地生活。一次小的勝利足以令我們歡欣鼓舞，一次小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要束縛自己的情感，讓它自由地奔放吧！
心里有了不順心的事情，可是身邊沒有聽眾，這時(shí)候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自己的煩惱。選擇一種現(xiàn)代的方式詩(shī)意地生活吧！在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事，就像對(duì)花草傾吐自己的愁思一般�；ú莶荒苎哉Z(yǔ)，但是這些“花草”卻能替你排憂解難，讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎？
其實(shí)，要詩(shī)意地生活，也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說(shuō)得好，在物質(zhì)豐富的時(shí)候，千萬(wàn)不能虧待了自己的精神。唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里，如古人一般詩(shī)意地生活。
【名師點(diǎn)評(píng)】
沒有震爍古今的經(jīng)典素材，沒有精彩絕倫的驚人妙句，從平實(shí)瑣屑的生活畫面中，考生挖掘出了詩(shī)意的情感內(nèi)涵，其灑脫率真的個(gè)性，讓字里行間散發(fā)著幽幽的自然芬芳。文章的特色主要表現(xiàn)在兩方面。一是匠心獨(dú)運(yùn)開篇新，用柏拉圖的理性名言作題記，切題迅速，幽默橫生，有下筆引人之效；三位名人的三句精彩詩(shī)詞，猶如初展之春色，為全文設(shè)置了詩(shī)意的背景，令人一見鐘情。二是緊扣現(xiàn)實(shí)巧開掘，文章沒有停留于對(duì)古人生活的回憶與贊美上，而是用一句“難道詩(shī)意地生活只青睞古人”拷問(wèn)讀者，繼而用“手捧辭書”“水濕衣襟”“博客傳情”三個(gè)詩(shī)意的畫面進(jìn)行詮釋，于是“詩(shī)意地生活，也就是要照顧我們的精神世界”這一觀點(diǎn)，便水到渠成了。
育路高考 
