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    還有四天就要走入考場了，心里沒有想象中的那么緊張了。回想幾個月來的備考，現(xiàn)在看來更像是在心理上的一次博弈。其實(shí)，知識的水平大家都基本相當(dāng)，想考出好的成績更多地是在一種開闊的眼界和巋然不動的心態(tài)。

    心里排除雜念并不簡單，現(xiàn)在找回一絲高考前的那種平靜尤其不易。工作之后的喧囂浮躁，早已把那份重要的氣魄和境界掃得一干二凈。所以說，這個考試的收獲到現(xiàn)在看來，已經(jīng)完全不在于最后的結(jié)果了，考試原本應(yīng)該是讓你準(zhǔn)備好一個做管理者的良好心理準(zhǔn)備和思想準(zhǔn)備，要擺正自己的心，擺正自己的眼，這樣才有可能擺正自己的手。

    知識和考題復(fù)習(xí)之初看上去都是一些高中孩子才會去嚼舌的東西，什么棄而不舍、相互尊重、為理想而奮斗、社會責(zé)任……而且看看范文也都寫得淺顯樸實(shí)，作文老師的一句話讓我感觸很深：一篇好的考場作文不在于你寫出多高深的理論，多精辟的管理術(shù)語，現(xiàn)在讓你們寫恐怕你們也寫不好；一篇好的考場作文就是能淺顯的講清楚一個觀點(diǎn)，越樸實(shí)、越簡單越好。然而，真正動手寫起來，你會發(fā)現(xiàn)，想用區(qū)區(qū)700字講清楚一個道理，而且既生動又有道理，真的不容易。我們已經(jīng)習(xí)慣了長篇累牘的寫一些空泛大話，或者空洞的套話，動輒一二三四的列上些提綱，但是真正寫出言之有物的文章卻力不從心，更不用說寫出精煉的文章了。而且，如果不是經(jīng)過充分的心理準(zhǔn)備，讓很多東西真正了然于心，考場上的30分鐘就根本不可能有感而發(fā)一篇力作。

    為了擺正心態(tài)，前一段時間特意看了于丹講的《莊子》，很有裨益。道理通俗易懂而又深刻生動，之后自己開始悟到自己的境界確實(shí)有差距。一個有不同見解和建樹的人，根源自境界的大小，總是急功近利地想獲得一切，肯定會導(dǎo)致很多短視的決定和行為。站得高看得遠(yuǎn)，正是由于過去自己站得低了，所以今天才看得不遠(yuǎn)。

    “欲做事先做人”，做不好人的基本的事情，如何去做大的規(guī)劃？如何談什么管理和未來？看看那些知名企業(yè)的老總們，也許他們成功的模式各有不同，但是他們都共同具備一份使命感，共同具有獨(dú)特的人格魅力和值得稱道的做人的行為準(zhǔn)則，我想這才是他們成功的前提。想到商場中的爾虞我詐、浮浮沉沉，真正需要的是以不變應(yīng)萬變的定力和順勢借勢的大智慧。其實(shí)，萬物成功的法則都是相同的，只是我們的眼睛很容易被一葉而障目，所以看不到那些真實(shí)的所在罷了。

    學(xué)習(xí)說穿了還是為了修心，知識總有過時之時，但是心的修煉和境界的養(yǎng)成卻可以受用一生。學(xué)理的時候忽視了對人性的修養(yǎng)，所以整個人覺得空空如也，《曾國藩家書》應(yīng)該考試之后好好讀一讀，還有吳建民寫的新書《外交案例》，對修心有益，可以讓人知道如何處理人生，如何保持清醒，如何學(xué)會用不同的角度看待生活和工作。

    能夠有這些感悟，備考是值得的。人要學(xué)的東西真正可以教會你的不是多么艱澀的知識，而是幫你樹立一個健全的人格和思考事務(wù)的正確方法。當(dāng)然，知識是最基本的要求，沒有這個基礎(chǔ)，也自然無法上升到更高的境界中去；但有了這個基礎(chǔ)，境界和心態(tài)可以使有大智慧的人做到卓越。

    所以今天自己以凡人之心，發(fā)此凡人之感。MBA考試固有一結(jié)，但這種奮斗的心態(tài)卻應(yīng)該永遠(yuǎn)保持下去，有了它，真的就是自己生命中新的開始。