2011年成人高考藝術(shù)概論模擬試卷三

來源：育路教育網(wǎng)發(fā)布時間：2011-05-05

　　一、選擇題

　　1、作為一門獨立學(xué)科的藝術(shù)學(xué)誕生于（ ）

　　A、17世紀

　　B、18世紀未

　　C、19世紀未

　　D、20世紀未

　　2、出品《未來世界》、《超人》這兩部影片的國家是（ ）

　　A、瑞典

　　B、美國

　　C、法國

　　D、意大利

　　3、以孤篇享譽全唐的詩人是（ ）

　　A、陳子昂

　　B、杜甫

　　C、張若虛

　　D、李白

　　4、《人間喜劇》是（ ）的重要作品。

　　A、狄更斯

　　B、托爾斯泰

　　C、薩克雷

　　D、巴爾扎克

　　5、《阿細跳月》這部舞蹈是下列哪個民族創(chuàng)作的（ ）

　　A、苗族

　　B、傣族

　　C、彝族

　　D、白族

　　6、書法藝術(shù)產(chǎn)生于（ ）

　　A、日本

　　B、朝鮮

　　C、中國

　　D、古羅馬

　　7、不屬于米開朗基羅為美弟教堂設(shè)計的大理石雕刻的作品是（ ）

　　A、摩西

　　B、青銅時代

　　C、晝

　　D、大衛(wèi)像

　　8、《離騷》的作者是（ ）

　　A、宋玉

　　B、屈原

　　C、享沫若

　　D、蔡文姬

　　9、《西廂記》的作者是我國元代的（ ）

　　A、關(guān)漢卿

　　B、湯顯祖

　　C、王實甫

　　D、馬致遠

　　10、電影藝術(shù)誕生于（ ）

　　A、1892年

　　B、1895年

　　C、1905年

　　D、1910年

　　11、柴可夫斯基的代表作之一是（ ）

　　A、法國組曲

　　B、升F大調(diào)夜曲

　　C、悲愴交響曲

　　D、荒山之夜

　　12、《農(nóng)夫的鞋》的作者是（ ）

　　A、梵高

　　B、高更

　　C、塞尚

　　D、羅丹

　　13、在長篇小說《奧勃洛摩夫》中塑了懶惰成性、不可救藥的“多余人”典型形象的作家是（ ）

　　A、托爾斯泰

　　B、岡察洛夫

　　C、契訶夫

　　D、高爾基

　　14、藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的（ ）

　　A、傳播主體

　　B、傳播媒介

　　C、藝術(shù)信息

　　D、傳播受眾

　　二、填空題

　　15、藝術(shù)概論的研究對象是人類的            ，以及與之相關(guān)的原理、            、             和方法等。

　　16、藝術(shù)活動是指人類從事的一切藝術(shù)行為，包括               、               、              、              、             等各個領(lǐng)域的藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)傳播、藝術(shù)鑒賞等活動。

　　17、藝術(shù)活動的產(chǎn)生是指                   的起源。

　　18、               是以特有的語言體系為媒介、以形象或情境創(chuàng)造為旨歸的審美的意識形態(tài)。

　　19、造型藝術(shù)是指運用一定的                ，通過塑造靜態(tài)的                來反映社會生活與表現(xiàn)藝術(shù)家思想情感的一種再現(xiàn)性                  ，也是一種靜態(tài)的視覺藝術(shù)。造型藝術(shù)主要包括繪畫、雕塑、攝影、書法等。

　　20、舞蹈可以按出場人物的數(shù)量分為              、             、             、              。

　　21、                、                 、                 被稱為世界上三種古老的戲劇。

　　22、形象思維、抽象思維和靈感思維在藝術(shù)思維中共同發(fā)揮作用，但其中                 是主體。

　　23、                的構(gòu)成因素可以被看作是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一、感性與理性的統(tǒng)一、再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一。

　　三、簡答題

　　24、簡述藝術(shù)活動的構(gòu)成。

　　25、簡述藝術(shù)教育與美育的關(guān)系及其各自的主要任務(wù)。

　　26、簡述五種主要藝術(shù)分類方法。

　　27、簡述藝術(shù)流派及其特征。

　　28、簡述審美期待的涵義。

　　四、論述題

　　29、試述文學(xué)藝術(shù)與戲劇藝術(shù)的聯(lián)系與區(qū)別。

　　30、聯(lián)系實際說明藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)流派、藝術(shù)思潮的相互聯(lián)系與區(qū)別。

　　參考答案

　　1、C 2、B 3、C 4、D 5、C 6、C 7、D 8、B 9、C 10、B 11、C 12、A 13、B 14、D

　　15、藝術(shù)活動；范疇；原則

　　16、語言藝術(shù)；實用藝術(shù)；造型藝術(shù)；表情藝術(shù)；綜合藝術(shù)

　　17、藝術(shù)活動

　　18、藝術(shù)活動

　　19、物質(zhì)材料；視覺形象；空間藝術(shù)

　　20、獨舞；雙人舞；三人舞；群舞

　　21、古希臘戲劇；印度戲劇；中國戲劇

　　22、形象思維

　　23、藝術(shù)作品

　　24、藝術(shù)活動由客體世界、藝術(shù)創(chuàng)作與制作、藝術(shù)作品、藝術(shù)傳播與接受4個要素或環(huán)節(jié)構(gòu)成。（1）客體世界即指藝術(shù)活動所反映和表現(xiàn)的客觀社會生活及自然界，具有審美價值的客體世界是藝術(shù)創(chuàng)造的主要對象；（2）藝術(shù)創(chuàng)造指藝術(shù)家基于自身的審美經(jīng)驗，運用特定的藝術(shù)語言和方式所進行的從審美意象到藝術(shù)形象、情境或意境的創(chuàng)造性活動。藝術(shù)的制作指藝術(shù)創(chuàng)作密切相關(guān)的、以物質(zhì)性制作為主、以精神性創(chuàng)造為輔的藝術(shù)活動；（3）藝術(shù)作品是藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)制作的成果，是審美意識的物態(tài)化；（4）藝術(shù)傳播指借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式，將藝術(shù)信息或作品傳遞給接受者的過程。藝術(shù)接受指在傳播的基礎(chǔ)上，以藝術(shù)作品為對象，以鑒賞者為主體的積極能動的消費、鑒賞和批評活動。

　　25、（1）美育即審美教育，美育的目的是促進人的全面和諧的發(fā)展。美育旨在提高人們的審美感受力、審美創(chuàng)造力及審美情趣，促進人格的完善及全民族整體素質(zhì)的提升。藝術(shù)教育是美育的核心，也實施美育的主要途徑。（2）藝術(shù)教育的任務(wù)和目標是健全審美心理結(jié)構(gòu)，充分發(fā)揮人的想象力和創(chuàng)造力；陶冶人的情操，培養(yǎng)完美的人格。

　　26、（略）

　　27、所謂藝術(shù)流派，是指在一定的歷史階段內(nèi)，由一些思想傾向、藝術(shù)主張、創(chuàng)造方法、藝術(shù)風(fēng)格等方面相近或相似的藝術(shù)家，自學(xué)或不自學(xué)地形成的藝術(shù)家群體。這就說明，藝術(shù)流派必須具備下面兩個基本條件：要有一些具有一定影響的或大或小的藝術(shù)家群，只有少數(shù)一兩個藝術(shù)家是稱不上藝術(shù)流派的；這些藝術(shù)家由于生活在同一個歷史空間，容易產(chǎn)生對社會生活、藝術(shù)創(chuàng)作基本相同或相近的看法和理解，即他們彼此有著相近的思想傾向、審美主張（包括審美趣味），以至在藝術(shù)創(chuàng)作的題材處理、表現(xiàn)手段和方法、藝術(shù)風(fēng)格等諸方面有相似之處。

　　28、（1）審美期待是指接受主體在鑒賞之前或鑒賞過程之中，基于個人和社會的原因，心理上往往會有一個既成的結(jié)構(gòu)圖式，它使接受者具有了期待視野，并希冀在鑒賞中得到滿足，期待視野可分為文體期待、意象期待和意蘊期待。（2）文體期待即指接受者由作品的類型或形式特征而引發(fā)的期待指向。（3）意象期待即指接受者由于作品中特定的意象或形象而引發(fā)的期待指向。（4）意蘊期待即指接受者由于作品呈現(xiàn)的審美意蘊、人生哲理和情感境界而引發(fā)的期待指向。

　　29、文學(xué)和戲劇的密切聯(lián)系，首先表現(xiàn)在它們都要利用語言這個含義豐富的媒介，劇本稱為戲劇文學(xué)，對戲劇藝術(shù)審美品質(zhì)的高下有“先天性”的重大影響。為戲劇提供以對話的方式展開的戲劇情節(jié)，作為戲劇演出的草本。特別是以再現(xiàn)為主的文學(xué)與通過矛盾沖突展開情節(jié)和塑人物的戲劇更加接近，因而富有情節(jié)性的文學(xué)作品常常被改編搬上舞臺。但是文學(xué)形象以間接性為基本特征，只能憑借想象展現(xiàn)，不像以演員行動為基礎(chǔ)的戲劇，可以直接感知于視聽，還可以綜合音樂、美術(shù)和舞蹈等藝術(shù)而再現(xiàn)可感的生活的情景。文學(xué)的表現(xiàn)領(lǐng)域極其廣闊，不受時間限制，幾乎無所不能，而戲劇則強調(diào)時空的調(diào)試集中。以情動人，是文學(xué)與戲劇的共同要求。在戲劇沖突中表現(xiàn)更更直露，更強烈。抒情性的文學(xué)常常因為缺少情節(jié)性而難以作為戲劇的文本，而詩意和詩化的語言可以增強戲劇的感染力。

　　30、（1）藝術(shù)風(fēng)格就是藝術(shù)家的創(chuàng)造個性與藝術(shù)作品的語言、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對穩(wěn)定的整體性藝術(shù)特色。風(fēng)格是一個藝術(shù)家創(chuàng)造個性成熟的標志，也是一部作品達到較高藝術(shù)水準的標志。（2）藝術(shù)流派是指思想傾向，審美觀念、藝術(shù)趣味、創(chuàng)作風(fēng)格相近或相似的一些藝術(shù)家所形成的藝術(shù)派別。（3）藝術(shù)思潮是指在一定的社會條件下，由于受到一定的社會思潮和哲學(xué)思潮的影響、藝術(shù)領(lǐng)域所出現(xiàn)的具有較大的影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。（4）藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)思潮與藝術(shù)流派之間有著密切的關(guān)系，但又存在著明顯的區(qū)別。一般來講，藝術(shù)風(fēng)格是創(chuàng)作主體獨特個性的表現(xiàn)，藝術(shù)流派是風(fēng)格相近或相似的創(chuàng)作主體的群體化，而藝術(shù)思潮則是倡導(dǎo)某種文藝思想的幾個或多個藝術(shù)流派所形成的一種藝術(shù)潮流。簡言之，藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)流派和藝術(shù)思潮，分別針對個體、群體以及在一定歷史時期內(nèi)具有相當(dāng)規(guī)模的較大群體而言。

• 閱讀上一篇：2011年成人高考藝術(shù)概論模擬試卷二
• 閱讀下一篇：2011年成人高考藝術(shù)概論模擬試卷四