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      1. 掌握申論審題的四種基本方法

        來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) 發(fā)布時(shí)間:2010-04-08 [an error occurred while processing this directive]

        公務(wù)員輔導(dǎo)咨詢(xún)

        匯集公務(wù)員培訓(xùn)權(quán)威機(jī)構(gòu),權(quán)威解答公務(wù)員考試相關(guān)問(wèn)題

        zaixuanzixun

            申論材料就是申論文章的窗口,考生依據(jù)材料總結(jié)概括出的主要內(nèi)容或反映的主要問(wèn)題就是申論文章的精神實(shí)質(zhì),是申論寫(xiě)作的依據(jù),申論的考試要求是對(duì)論證的限制,所以尤其是在申論考試中對(duì)考試要求的審題更是重要。一定要花一定的時(shí)間進(jìn)行審題,否則就可能出現(xiàn)跑題、偏題、寬題、狹題的現(xiàn)象。全面、準(zhǔn)確地理解題意,對(duì)給定材料進(jìn)行多角度、全方位、最確切、最深刻地分析、辨認(rèn)和篩選,才能弄清中心,把握重點(diǎn),從而迅速準(zhǔn)確地破題。在此,國(guó)家公務(wù)員網(wǎng)的專(zhuān)家指出申論審題的四種基本方法:

            1.同中求異

            相同的材料,從他們的相同點(diǎn)出發(fā)可以提煉觀點(diǎn),但往往缺乏深度,如果我們從相同的材料中尋求它們之間的不同點(diǎn),就能挖掘深度,得出有分量的結(jié)論。

            【例1】

            ①馬克思23歲被譽(yù)為當(dāng)時(shí)德國(guó)最偉大的哲學(xué)家。

            ②恩格斯21歲就著文批判當(dāng)時(shí)德國(guó)哲學(xué)家謝林。

            ③列寧17歲就開(kāi)始革命活動(dòng)。

            ④毛澤東26歲主編《湘江評(píng)論》。

            ⑤徐特立48歲留法,克服困難,學(xué)會(huì)法語(yǔ)。

            以上5個(gè)材料都是講偉人們?cè)谑聵I(yè)上都有所成就,這是材料的共性,倘若就此立論,觀點(diǎn)就缺乏深度了。進(jìn)一步分析材料會(huì)發(fā)現(xiàn)①~④還有一個(gè)共同點(diǎn),即青年時(shí)代就出成果,而材料⑤是講徐特立48歲苦學(xué)法語(yǔ)有所成,年齡特點(diǎn)與前4位偉人不同。根據(jù)這個(gè)不同點(diǎn)可以立論:年青時(shí)代是出成果的黃金時(shí)代,但是,年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件,關(guān)鍵在于有無(wú)堅(jiān)定的志向和堅(jiān)韌不拔的毅力。

            2.異中求同

            相異的事物,有時(shí)是形異而實(shí)質(zhì)相同的,因此,對(duì)于多項(xiàng)材料,我們可以進(jìn)行分析比較,尋找材料間的共同點(diǎn),從共同點(diǎn)入手提煉觀點(diǎn)。

            【例2】

            ①一根木頭擱在山澗之上,下面深不見(jiàn)底,敢于走過(guò)去者甚少,但若橫木置于此,則常人皆能步其上而過(guò)。

            ②小李第一次演講,他事先也做好了充分準(zhǔn)備,但一走上臺(tái),看到下面一禮堂黑壓壓的人,便渾身冒汗,腦子里一片空白,一句話也記不起來(lái)了。

            這兩則材料,一則是說(shuō)很少有人能走過(guò)擱在山澗上的木頭,一則是說(shuō)小李演講面對(duì)黑壓壓的人一句話也記不起來(lái)。兩則材料從形式上看是不相同的,但他們的結(jié)果都是一樣——未能如愿以?xún),究其原因都是膽小,缺乏良好的心理素質(zhì)。由這個(gè)共同點(diǎn),我們可以提煉這樣的觀點(diǎn):

            (1)良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素;

            (2)要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。

            3.異中辨異

            有些相異的材料,它們之間有明顯的分歧點(diǎn),我們找出分歧點(diǎn),從它們的分歧點(diǎn)處入手提煉觀點(diǎn)。

            【例3】

            ①俗話說(shuō):“一個(gè)巧皮匠,沒(méi)有好鞋樣;兩個(gè)笨皮匠,商量出鞋樣;三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮。”

            ②俗話又說(shuō):“一個(gè)和尚挑水吃,兩個(gè)和尚抬水吃,三個(gè)和尚沒(méi)水吃。”

            這則材料中的人物身份、事情、結(jié)果都不相同,但我們可以找出一些共同點(diǎn):同樣是3個(gè)人,同樣是要做一件事?墒,為何同樣是3個(gè)人卻產(chǎn)生如此不同的結(jié)果呢?他們的分歧點(diǎn)在哪里呢?3個(gè)臭皮匠心往一處想,勁往一處使,做成了好鞋樣,賽過(guò)了諸葛亮;3個(gè)和尚心也往一處想——要吃水,可是他們互相推諉,不往一處使勁兒,3個(gè)和尚都沒(méi)水吃。可見(jiàn)他們的分歧在于是否齊心協(xié)力。抓住分歧點(diǎn),可以提煉這樣的觀點(diǎn):

            (1)齊心協(xié)力才能取得成功;

            (2)做什么事情都要心往一處想,勁往一處使。

            4.互補(bǔ)疊加

            有些材料性質(zhì)是同一的,但各自并不全面,而是互為補(bǔ)充的,只有將它們疊加起來(lái),才是科學(xué)合理的,也只有這樣才能提煉出正確的觀點(diǎn)。這就是互補(bǔ)疊加法。

            【例4】

            ①佛羅倫薩詩(shī)人但丁的名言:“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!”

            ②波蘭諺語(yǔ):“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。”

            這兩則材料都是講如何走好人生之路。材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念;材料②“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心求教的精神,要善于聽(tīng)取他人指導(dǎo)。兩者誰(shuí)是誰(shuí)非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性,若將兩者結(jié)合起來(lái),就既全面又很合理。因此,可以提煉這樣的觀點(diǎn):既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念,又要有“常問(wèn)路”的謙虛精神,才能走好自己的人生之路。

            綜上所述,根據(jù)材料提煉觀點(diǎn),前提是要讀懂材料,在此基礎(chǔ)上,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一種或幾種分析方法,無(wú)疑大有裨益。

         

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