作文試題
隨著人體器官移植獲得越來越多的成功，科學(xué)家又對記憶移植進行了研究。據(jù)報載，國外有些科學(xué)家在小動物身上移植記憶已獲得成功。他們的研究表明：進入大腦的信息經(jīng)過編碼儲存在一種化學(xué)物質(zhì)里，轉(zhuǎn)移這種化學(xué)物質(zhì)，記憶便也隨之轉(zhuǎn)移。當(dāng)然，人的記憶移植要比動物復(fù)雜得多，也許永遠(yuǎn)不會成功，但也有科學(xué)家相信，將來是能夠做到的
假如人的記憶可以移植的話，它將引發(fā)你想些什么呢？請以“假如記憶可以移植”為作文內(nèi)容的范圍，寫一篇文章。
［注意］①寫作時可以大膽想象，內(nèi)容只要與“假如記憶可以移植”有關(guān)就符合要求。②題目自擬。③除詩歌外，其他文體不限。④不少于800字。
試題評析
1999年全國卷以“假如記憶可以移植”為話題，為考生根據(jù)自己的生活體會、感受和理解充分發(fā)揮想象，提供了相當(dāng)開闊的空間。這道題有利于考查學(xué)生的綜合素質(zhì)，尤其是科學(xué)想象力，符合教育改革的思路。從立意上考慮，寫本題既可肯定記憶移植的好處，也可指陳記憶移植的弊病，還可以一分為二地辯證分析。下面提示幾種具體的作文思路：
1畢胂蟆拔搖苯ㄔ熗艘桓黽且湟浦駁囊皆海很多人慕名而來，要求移植記憶。最受歡迎的是科學(xué)家、藝術(shù)家的記憶。
2蔽獲得靈感，“我”移植了愛迪生的記憶，卻發(fā)現(xiàn)這位大發(fā)明家的記憶中最主要的不是靈感，而是勤奮和汗水；“我”終于明白：天才出自勤奮。
3庇傘凹且淇梢砸浦病閉庖患偎擋生聯(lián)想，充分表達內(nèi)心的種種愿望，比如讓那些好戰(zhàn)分子幡然悔悟，從此不再發(fā)動戰(zhàn)爭；讓“臺獨”分子懸崖勒馬，完成祖國統(tǒng)一的大業(yè)；讓腐敗者認(rèn)識錯誤，全心全意為人民服務(wù)……結(jié)尾處以“太多的愿望，太多的夢想，只盼望‘移植記憶’能為我所用。但作為有志氣的中國人，我們不應(yīng)該眼睜睜地看外國科學(xué)家的實驗，還是應(yīng)當(dāng)爭取由我們自己來實現(xiàn)。那么，就讓所有的有志青年為偉大的目標(biāo)共同奮斗吧”，使文章立意更為高遠(yuǎn)。
ヂ分佳作
生命的痕跡
江蘇考生
地球上的一切生命，都在生長與消亡中留下痕跡。地層中的羊齒類植物，化成了煤；石板上三葉蟲的遺骸，是它樸素的墓志銘。當(dāng)人作為個體走向死亡的時候，他的記憶也隨之一起逝去。為了保留這些寶貴的人生經(jīng)驗，人們往往把它著述為書，流傳后人。正如一位哲人在他的遺作中所寫：“這是將要離崗的哨兵對將來替崗的新兵的忠告，是老之將至的人最后的叮囑�！闭窃谶@樣記憶的流傳中，歷史之河緩緩前行。
如今，在這個科技發(fā)展日新月異的時代，國外研究發(fā)現(xiàn)，人的記憶移植在不久的將來或許會成為可能。這樣驚人的發(fā)現(xiàn)，使人不由得浮想聯(lián)翩。
忘記過去就意味著背叛。人類在數(shù)千年與自然力搏斗的文明史上，創(chuàng)造了輝煌的成就，也留下了許多難解的謎。無論是諾亞方舟還是死海卷軸，假如記憶可以移植，那么這千百年人們的艱辛、努力，勞作、血汗將會栩栩如生地展現(xiàn)在我們面前。認(rèn)識了過去，我們才能更好地開拓未來。
愛因斯坦、牛頓、居里夫人，這一位位才智出眾的名人甚至早已將他們的大腦留給后人保存。假如記憶可以移植，如今正安放在實驗室中的愛因斯坦的大腦又能為我們破譯多少的生命密碼！我們憧憬，幻想，又在深思。
人，不能兩次踏進同一條河流。一切都在變化，一切都轉(zhuǎn)瞬即逝。移植人的記憶畢竟是一種很主觀，甚至悖于一般自然法則的做法。科幻小說里被冰凍幾十年后復(fù)活的人，往往面對變幻莫測的現(xiàn)實無所適從。大多沉重的過去和回憶是否會給銳意創(chuàng)新的現(xiàn)實背上沉重的翅膀？丑惡、貪婪、暴虐是否也會一樣流傳后人，這樣“前衛(wèi)”的技術(shù)怎樣才能應(yīng)用于人類愛與和平的事業(yè)，值得好好地斟酌思量。
人是復(fù)雜的，每個人的記憶都是廣闊浩瀚的星空，那無數(shù)隱秘矜持的情感，畢竟是不可復(fù)制的，也是不能拷貝的。
人生雖然只有幾十年，卻絕不是夢一樣的幻滅，只要追求真理，便得永生。人生不是一支燃燒的蠟燭，而是舉著的火炬，我們必須把它燒得光明熾熱，傳給下一代的人。記憶，也大抵如此吧。
噢，生命的痕跡……
【名師點評】
本文由“生命”進入“記憶移植”論題，首先從死亡的角度對人生意義展開詩意的沉思。作者視野廣闊深邃，議論涉及生命與自然，個體與群體，歷史與現(xiàn)實、未來，主體精神與自然法則，人類情感與科技發(fā)展等，融思、史、詩于一體。尤其結(jié)尾處關(guān)于人生的比喻，頗類莊子“薪盡火傳”之思，對人的精神的永久性作了探索。
難能可貴的是作者的文風(fēng)，猶如善于治軍者，雖統(tǒng)馭千軍萬馬而能寂靜不嘩，精光內(nèi)斂、不動聲色之中自具威勢，內(nèi)在的節(jié)奏蓄而不發(fā)，富于余韻。中學(xué)生考場之作乃能如此，殊為不易。
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