如今，嬰幼兒的啟蒙教育已為越來(lái)越多的年輕家長(zhǎng)所重視，不遺余力者有之，
不惜重金者也有之。然而，對(duì)于嬰幼兒應(yīng)進(jìn)行那些啟蒙教育和怎樣進(jìn)行啟蒙教育，
許多80后家長(zhǎng)卻不得其法。

    先說說什么是啟蒙教育。蒙者，蒙童；啟者，啟迪；所謂啟蒙，就是按照嬰
幼兒的身心特點(diǎn)和接受能力，采用科學(xué)的方法，即情即景地用聽得見、看得到、
摸得著、理解得了的事和物對(duì)其感官和大腦進(jìn)行刺激，促進(jìn)其大腦發(fā)育，開發(fā)其
大腦空間。用當(dāng)前一句時(shí)髦的話講：就是拓展“內(nèi)存”，為其以后的認(rèn)知教育
（學(xué)習(xí)文化知識(shí)）創(chuàng)造良好條件，做好充分準(zhǔn)備，打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

    5 歲前是一生智力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。我們不能只依靠6 歲以后的學(xué)校教育，
而讓這之前的時(shí)間白白浪費(fèi)掉。父母是孩子的第一任老師，家庭更是孩子生活最
久的場(chǎng)所，對(duì)孩子影響也最大。所以，父母一定要借與孩子接觸最早、最密切的
機(jī)遇來(lái)對(duì)孩子加以教導(dǎo)，只有有效地引導(dǎo)，才能把握這奠基的時(shí)刻，讓孩子的心
智得到最好的啟發(fā)。

    然而，不少80后家長(zhǎng)對(duì)此缺乏理解，他們不是把啟蒙教育的重點(diǎn)放在對(duì)嬰幼
兒的行為習(xí)慣、自立意識(shí)、自理能力的培養(yǎng)上，而是過早地、片面地進(jìn)行認(rèn)知教
育，填鴨式地向嬰幼兒灌輸知識(shí)，有的甚至以自己的孩子能進(jìn)行如何復(fù)雜的數(shù)學(xué)
運(yùn)算而沾沾自喜，以自己的孩子能背誦多少首唐詩(shī)宋詞而引以為豪。殊不知，在
這種口頭上對(duì)答如流和滾瓜爛熟的后面，腦子里卻是一片茫然，孩子對(duì)從自己口
中說出來(lái)的東西根本不知其然，更不用說知其所以然了。久而久之，反而會(huì)使孩
子產(chǎn)生厭學(xué)情緒，嚴(yán)重者還會(huì)造成智力障礙，遺患無(wú)窮。

    那么，嬰幼兒應(yīng)接受哪些啟蒙教育？又該怎樣對(duì)嬰幼兒進(jìn)行啟蒙教育呢？東
子認(rèn)為首先應(yīng)重視心智培養(yǎng)，即抓好“四教”，即“教做人，教處世，教做事，
教求知”。

    東子給80后家長(zhǎng)的建議——

    1.要教孩子學(xué)“做人”。

    教做人，即育人，這是一切類型教育的首要和核心。道理很簡(jiǎn)單：不會(huì)做人，
焉能做事？不能做事，教有何益？翻開古今中外浩如煙海的教育典籍，無(wú)一不把
育人放在首要和核心的位置，只不過不同的時(shí)代、不同的國(guó)度、不同的階級(jí)對(duì)這
個(gè)“人”字賦予了不同的內(nèi)涵罷了。

    立業(yè)先立德，做事先做人。事做不好，我們可以重頭再來(lái)；可人做不好，那
就是一生的悲哀。孩童時(shí)期的可塑性很大，是進(jìn)行人格品德教育的最佳時(shí)期。如
果不在這個(gè)時(shí)期對(duì)孩子進(jìn)行良好的品德教育和做人教育，一旦孩子養(yǎng)成了壞的習(xí)
慣，危害的不僅是社會(huì)、家庭，而且是孩子一生的前程。

    所以，家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育的首要任務(wù)是，教孩子做人，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、
正直、善良、勇敢、有愛心、懂感恩、具有良好品行的人。家長(zhǎng)要用“自尊、自
強(qiáng)、自立”來(lái)嚴(yán)格約束自己的言行，做好孩子的表率和榜樣。然后，就是在日常
生活中引導(dǎo)、規(guī)范孩子的行為，為其將來(lái)成為一個(gè)合格的人奠定良好的基礎(chǔ)。