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      1. 2012年國(guó)家公務(wù)員行測(cè)言語(yǔ)理解試題(5)

        來(lái)源:育路教育網(wǎng)發(fā)布時(shí)間:2011-11-07 [an error occurred while processing this directive]

        公務(wù)員輔導(dǎo)咨詢

        匯集公務(wù)員培訓(xùn)權(quán)威機(jī)構(gòu),權(quán)威解答公務(wù)員考試相關(guān)問(wèn)題

        zaixuanzixun

          1、在亞洲地區(qū),傳承了五千年的中華文化,形成了以“中華文化”為核心的“中華文化圈”,已成為世界對(duì)中國(guó)的了解和認(rèn)知。認(rèn)識(shí)了中國(guó)也就了解了亞洲,因?yàn)橹袊?guó)儒家文化對(duì)日本、韓國(guó)、朝鮮、越南等鄰國(guó)的影響是有史可依、有目共睹的。以“中華文化”為主導(dǎo)的亞文化體系是不可、也不能替代和轉(zhuǎn)移的,哪怕是武力。所以,美國(guó)應(yīng)該拿出“誠(chéng)信”以維護(hù)世界和區(qū)域之間的和平,同中國(guó)政府進(jìn)行對(duì)話,任何武力和軍事的威脅與恐嚇只能適得其反。

          這段文字主要是在強(qiáng)調(diào)( )

          A、“中華文化”是亞洲文化的主導(dǎo)

          B、中國(guó)的儒家文化對(duì)鄰國(guó)影響深遠(yuǎn)

          C、美國(guó)應(yīng)該和中國(guó)“誠(chéng)信”對(duì)話來(lái)源:考

          D、以“中華文化”為主導(dǎo)的亞文化體系是不可動(dòng)搖的

          2、在中國(guó)的足球熱中,球迷比球隊(duì)成長(zhǎng)得快,這也是中國(guó)第一代球迷悲劇性的命運(yùn)無(wú)可避免的原因。從宏觀角度看,進(jìn)入競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代,社會(huì)激發(fā)出人們對(duì)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài),但這種熱愛(ài)會(huì)因“先天不足”而越發(fā)強(qiáng)烈。綠茵場(chǎng)上還沒(méi)有冒出好球隊(duì),卻不妨礙觀眾席上出現(xiàn)好球迷。先出現(xiàn)合格的球迷,卻還沒(méi)有與之相稱的球隊(duì),于是80年代以來(lái)的球迷悲劇就是“揠苗助長(zhǎng)”的悲劇,悲壯的單相思。悲劇是美的,所以球迷比球員可愛(ài),侃球的文章比球賽精彩。

          這段話的意思是在強(qiáng)調(diào)( )

          A、球隊(duì)的表現(xiàn)與球迷的期望相去甚遠(yuǎn)

          B、球賽平淡無(wú)味且部分球員素質(zhì)低下

          C、球迷對(duì)球隊(duì)的熱愛(ài)和國(guó)人對(duì)足球的關(guān)注

          D、第一代球迷悲劇性命運(yùn)無(wú)法避免的原因

          3、中國(guó)首部國(guó)家形象宣傳片選擇在美國(guó)宣傳,并以屏幕廣告和電視廣告的方式播出,似乎表明了中美兩國(guó)在獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)合作關(guān)系中各自微妙的角色差異。不排除通過(guò)紐約、CNN這樣的國(guó)際化傳播渠道,在更廣闊的國(guó)際舞臺(tái)上宣傳自己的可能性,但意在塑造和提升中國(guó)繁榮發(fā)展、民主進(jìn)步、文明開(kāi)放、和平和諧的形象宣傳片的目標(biāo)受眾,還是美國(guó)民眾。

          這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )

          A、中國(guó)在美國(guó)的國(guó)家形象亟須改善

          B、中國(guó)希望在美國(guó)民眾心中樹(shù)立良好形象

          C、中國(guó)選擇國(guó)際化傳播渠道具有雙重意義

          D、中國(guó)國(guó)家形象宣傳片主要針對(duì)美國(guó)民眾

          4、文化產(chǎn)業(yè)畢竟是一種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的活動(dòng),盡管它可以幫助提升國(guó)家的文化軟實(shí)力和中國(guó)文化的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,但是不能提供免費(fèi)的普惠性質(zhì)的公益性文化服務(wù),后者必須依靠公共財(cái)政的撥款支持才能實(shí)現(xiàn)。由此,以雙軌驅(qū)動(dòng)文化發(fā)展和滿足老百姓文化需求的做法,。

          填入橫線上最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )

          A、是繁榮我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的必要保障

          B、是推動(dòng)我國(guó)深化文化體制改革的重中之重

          C、是解決我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所面臨問(wèn)題的關(guān)鍵

          D、是我國(guó)文化體制改革與文化發(fā)展的必然要求

          5、任何立法的背后,都有正義觀的支配。但顯而易見(jiàn),任何一種正義觀,如果不受別的正義觀的制約,不經(jīng)過(guò)充分交流和充分辯論,都很容易走向簡(jiǎn)化和極化。在這種簡(jiǎn)化和極化的正義觀指導(dǎo)下制定的法律,當(dāng)然容易遠(yuǎn)離甚至背離復(fù)雜萬(wàn)端的社會(huì)生活的原生態(tài),給公眾帶來(lái)災(zāi)難性后果。

          這段文字主要想說(shuō)明的是( )

          A、如何保障公正立法  B、公正立法的必要性

          C、立法的正義觀需要相互制約  D、立法的正義觀決定立法成敗

        【責(zé)任編輯:育路編輯 糾錯(cuò)

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