二、現(xiàn)代城市規(guī)劃早期思想

    1、霍華德——“田園城市”，1898年《明天：通往真正改革的和平之路》。

    以霍華德“田園城市”為標(biāo)志的現(xiàn)代城市規(guī)劃，出現(xiàn)較為完整的理論體系和實(shí)踐框架。

    田園城市實(shí)踐：萊徹沃斯，由恩溫、帕克設(shè)計(jì)完成，第一座田園城市。

    2、柯布西埃是現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的重要人物，是理性功能主義的規(guī)劃思想，這種思想集中體現(xiàn)在由他主持撰寫的《雅典憲章》（1933年）之中。

    柯布西埃的兩個(gè)方案“明天城市”和“光輝城市”，體現(xiàn)了城市集中發(fā)展的思想。

    3、其他的理論探索

    （1）線形城市由西班牙工程師索里亞�，斔�于1882年提出。哥本哈根（1948年）指狀式發(fā)展、巴黎（1971年）軸向延伸等都是線形城市模式的發(fā)展。

    （2）戈涅的工業(yè)城市——法國(guó)建筑師戈涅20世紀(jì)初提出、1904年展出、1917年出版《工業(yè)城市》專著。（探討現(xiàn)代城市在社會(huì)和技術(shù)進(jìn)步的背景中的功能組織）

    （3）西諦的城市形態(tài)研究

    （4）格迪斯（生物學(xué)家）的學(xué)說(shuō)——1915年出版《進(jìn)化中的城市》

    ②提出城市規(guī)劃的工作模式——調(diào)查—分析—規(guī)劃。

    三、現(xiàn)代城市規(guī)劃思想的演變

    1、《雅典憲章》（1933年）

    2、《馬丘比丘憲章》（1977年）

    三、現(xiàn)代城市規(guī)劃思想的演變

    1、《雅典憲章》（1933年）

    2、《馬丘比丘憲章》（1977年）

    四、現(xiàn)代城市規(guī)劃理論

    1、城市分散發(fā)展理論：建立在通過(guò)建設(shè)小城市來(lái)分散大城市的基礎(chǔ)之上，主要理論包括田園城市、衛(wèi)星城和新城的思想、有機(jī)疏散理論等。

    霍華德——田園城市理論——在1898年提出的

    恩溫——衛(wèi)星城——20世紀(jì)20年代提出

    新城——20世紀(jì)50年代以后按規(guī)劃設(shè)計(jì)建設(shè)的新城市，第三代衛(wèi)星城

    沙里能——有機(jī)疏散理論；1942年《城市：它的發(fā)展、衰敗和未來(lái)》，關(guān)于城市發(fā)展及其布局結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整的理論。

    2、城市集中發(fā)展理論

    1966年豪爾《世界城市》——世界大城市在世界經(jīng)濟(jì)體制中將擔(dān)負(fù)起越來(lái)越重要的作用。世界城市特征：政治、商業(yè)、人才、人口、文化娛樂(lè)中心。

    1986年弗里德曼——《世界城市假說(shuō)》——世界城市的7個(gè)指標(biāo)

    法國(guó)戈德曼——1957年提出大城市帶

    3、城鎮(zhèn)形成網(wǎng)絡(luò)體系的發(fā)展理論

    區(qū)域城市關(guān)系是研究城市問(wèn)題的邏輯框架。

    （2）德國(guó)地理學(xué)家克里斯泰勒——1933年發(fā)表的中心地理論揭示了城市布局之間的現(xiàn)實(shí)關(guān)系。

    （3）貝利等——結(jié)合城市功能的相互依賴性對(duì)城市經(jīng)濟(jì)行為的分析和中心地理論的研究，逐步形成了城市體系理論。

    4、城市土地使用布局結(jié)構(gòu)理論

    同心圓理論——伯吉斯l923年提出，城市劃分成為5個(gè)同心圓。

    扇形理論——霍伊特1939年提出，土地使用均是從市中心區(qū)既有的同類土地使用的基礎(chǔ)上，由內(nèi)向外擴(kuò)展，并留在同一扇形范圍內(nèi)。