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　　基礎(chǔ)心理學(xué)名詞解析：官能心理學(xué)（faculty psychology）

　　名詞：官能心理學(xué)（faculty psychology）

　　解釋：在中世紀(jì)，一種基于亞里士多德的自然主義官能心理學(xué)開始發(fā)展起來。這種心理學(xué)把亞里士多德心理學(xué)的詳盡闡述與晚期羅馬和伊斯蘭的醫(yī)學(xué)結(jié)合起來。亞里士多德曾提出過三種官能：一般感覺、想象和記憶。嗣后，有的學(xué)者提到三種官能，有的學(xué)者提到五種官能。例如，在1420年的一本醫(yī)學(xué)教科書中，曾繪有一個簡單的頭部圖解，顯示了四種內(nèi)部感官的位置；大腦有四個“細胞”，第一個細胞包含共同感覺，第二個細胞包含人類和動物的綜合想象，第三個細胞包含估計，第四個細胞包含回憶。

　　1、伊斯蘭教的官能心理學(xué)

　　在諸多的官能心理學(xué)理論中最具代表性的人物是伊斯蘭教醫(yī)生伊本。西那，他在歐洲以拉丁名阿維森納聞名。伊本。西那認為人類具有四類七種心理官能，從最接近感官的官能到最接近神性理智的官能：（1）植物性靈魂。它是心靈中最低級的官能，對植物、動物和人類來說是共同的，負責(zé)著一切有生命物體的繁殖、成長和滋養(yǎng)。（2）易感性靈魂。它對動物和人類來說是共同的，其中又可以分出三種官能：其一、外部感官，專司視、聽、觸、味、嗅等感覺；其二，內(nèi)部感官，具有七個層次，由低向高依次為：共同感覺（聯(lián)合上述五種外部感覺），保持的想象（映象），綜合的動物想象（聯(lián)想），綜合的人類想象（創(chuàng)造想象），估計，記憶，回憶；其三，欲望，表現(xiàn)為趨近快樂和逃避痛苦。（3）理性靈魂。它為人類所獨有，其中可以分出兩種官能：其一，實踐的理智，主司身體，維持良好的行為，以便充分發(fā)揮自己；其二，沉思的理智，一種被動的理智，但具有針對知識的潛力。（4）動因理智。它是最高級的官能，一種天使般的理智，其功能是闡明沉思的心靈并導(dǎo)向形式知識。

　　2、基督教的官能心理學(xué)

　　繼伊本。西那之后，T.阿奎那試圖從哲學(xué)上來考慮一切問題，包括心理學(xué)。在他的心理學(xué)中，他緊隨亞里士多德，并且重視伊斯蘭教作者的觀點，由此擴展了由這位哲學(xué)大師和他的伊斯蘭教注釋者提出的心理方面的分類。阿奎那認為，人類的心理官能可以分成四類六種：（1）植物性靈魂。它是心靈中最低級的官能，主司有機體的營養(yǎng)、增長和生殖。（2）易感性靈魂。其中又可以分出兩種官能：其一，外部感覺，負責(zé)視、聽、嗅、味、觸等感覺；其二，內(nèi)部感覺，具有四個層次，由低向高依次為：一般感覺（把特殊感覺綜合起來的感覺），估計（一種直覺），記憶（保持物體的映象），想象（對不存在物體的理解）。（3）運動和欲望的力量。它們主要涉及易感性欲望這一官能，包括反抗達到目標(biāo)的阻礙因素，接近或逃避感覺到的物體等。（4）理性靈魂。其中又可以分出兩種官能：其一，理智的欲望，意指對宇宙的探索；其二，思慮，也即對宇宙的認識。這種認識又可以再分成兩種類型，一種是被動的理智，對具體宇宙的認識；另一種是主動的理智，對抽象宇宙的認識