查看：2014年考研專業(yè)課: 隋唐五代文學(xué)復(fù)習(xí)匯總

　　考研專業(yè)課：盛唐詩歌

　　一、基本知識

　　1、山水田園詩派：盛唐興起的一個詩歌流派。在陶淵明以來的田園詩和謝靈運以來的山水詩的基礎(chǔ)之上。偏重于寫山水風(fēng)光和田園生活，大多表現(xiàn)自然之美和閑適心情，偶或反映農(nóng)家生活現(xiàn)實。所作以五言為主，風(fēng)格多清淡恬靜，具有較高的藝術(shù)技巧和審美價值。代表詩人有儲光羲、裴迪、丘為、常建等，而以王維、孟浩然為首，故后世又稱“王孟詩派”。

　　2、邊塞詩派：盛唐興起的一個詩歌流派。其詩長于七言，特別是七言歌行，善于描寫邊塞風(fēng)光和戰(zhàn)爭生活，表現(xiàn)征人思婦的思想感情，大多具有愛國感情和進取精神，顯示濃厚的生活氣息，風(fēng)格多慷慨悲壯。代表詩人有王昌齡、王之渙、王翰、崔顥、李頎等，而以高適、岑參為首。故后人也稱“高岑詩派”。

　　3、七絕圣手：指盛唐詩人王昌齡，他大力用七絕寫作，留存下來有七十馀首絕句，約為存詩的五分之二。他的七絕不僅數(shù)量多，質(zhì)量也高，在唐人七絕詩的發(fā)展過程中據(jù)有重要地位，前人往往將他與李白并稱，故有“七絕圣手”之稱。

　　二、主要作家、作品

　　1、 精讀作品

　　孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》、《過故人莊》，王維《山居秋暝》、《使至塞上》、《送元二使安西》、《少年行》(新豐美酒斗十千)、《終南山》、《鹿柴》、《鳥鳴澗》，常建《題破山寺后禪院》，王昌齡《從軍行》(烽火城西百尺樓)、《出塞》、《閨怨》、《芙蓉樓送辛漸》，王之渙《涼州詞》，李頎《古從軍行》，崔顥《黃鶴樓》，高適《燕歌行》，岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　2、閱讀作品

　　王灣《次北固山下》，孟浩然《夏日南亭懷辛大》、《宿建德江》，王維《渭川田家》、《觀獵》、《竹里館》、《辛夷塢》，祖詠《終南望馀雪》，高適《別董大》，岑參《逢入京使》

　　三、思考與練習(xí)

　　1、如何理解“盛唐氣象”?

　　參考答案：盛唐詩歌內(nèi)容豐富，思想深刻，體制大備，藝術(shù)精湛，思想和藝術(shù)都超越前代而臻于唐五代詩的頂峰。欣欣向榮的時代造就了一代人胸襟開闊、抱負遠大、熱情開朗、樂觀自信的精神風(fēng)貌，也激起了他們?nèi)胧琅c出世、理想與現(xiàn)實的矛盾。從而在內(nèi)容方面形成盛唐詩歌所特有的理想主義、英雄性格和浪漫色彩，在藝術(shù)上則表現(xiàn)出清新自然、雄健高華、興象超妙、聲律圓融的鮮明特色。

　　2、如何理解蘇軾所說的：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。”(《書摩詰藍田煙雨圖》)

　　參考答案：一、善于發(fā)掘與自己主觀情感相契合的客觀景物，抓住其特征，在寫景的同時傳達出微妙的心理感受，使詩情與畫意達到高度的統(tǒng)一;二、對自然觀察極為細致，感受非常敏銳，善于在動態(tài)中捕捉自然事物的光和色，用清新的筆調(diào)、勻潤的色彩、恰當?shù)臉?gòu)圖在詩里表現(xiàn)出來;三、以禪入詩，即以獨特的禪宗的審美眼光觀照自然，從而特別善于發(fā)現(xiàn)和捕捉大自然中極細微的聲響和動態(tài)，生動表現(xiàn)自然界的變化和內(nèi)在的律動，進入常人不能達到的一種特殊的審美境界，創(chuàng)造出獨特的優(yōu)美靜謐的意境。正是在詩情和畫意的互相滲透和生發(fā)中，王維的詩創(chuàng)造出空明境界和寧靜之美。

　　3、高適與岑參在邊塞詩寫作方面有何異同?

　　參考答案：高適、岑參同以邊塞詩擅名，同長于七言歌行，詩風(fēng)同樣豪放。但也有不同：“高適詩尚質(zhì)主理，岑參詩尚巧主景。”在反映現(xiàn)實的深度方面，高適詩超過岑參;在題材豐富新奇方面，岑參超過高適。高適詩將追求不朽功名的高昂意氣，與冷峻直面現(xiàn)實的悲慨相結(jié)合，苦難與崇高相對照，表現(xiàn)出慷慨悲壯的美;岑參詩將西北荒漠的奇異風(fēng)光與風(fēng)物人情，用慷慨豪邁的語調(diào)和具有浪漫色彩的藝術(shù)手法，生動地表現(xiàn)出來，別具奇?zhèn)�壯麗之美。藝術(shù)上高適詩以沉雄質(zhì)氣和渾厚骨力取勝，殷璠稱其詩“多胸臆語，兼有氣骨”;岑參詩意奇、語奇、調(diào)奇，殷璠評其詩“語