從各個學(xué)科來講具體有以下幾個方面的變化特點:
第一、馬克思主義基本原理與毛澤東思想概論的內(nèi)容預(yù)計將基本保持不變
哲學(xué)與政治經(jīng)濟學(xué)作為馬克思主義基本原理的兩大部分在以往的修訂中,其原理以及語言的表述方面經(jīng)過多年的完善,基本已經(jīng)確定。因此預(yù)計哲學(xué)與政治經(jīng)濟學(xué)兩門學(xué)科在內(nèi)容上會基本保持穩(wěn)定,甚至?xí)熬S持現(xiàn)狀不變”。而毛概內(nèi)容也會遵循以往變動規(guī)律,即只進行表述上更加精準的修訂。
第二、鄧小平理論與“三個代表”會結(jié)合08年十七大報告的核心思想進行較大的修訂
鄧小平理論與“三個代表”學(xué)科對當前政治的變化比較為敏感,去年召開的十七大的會議精神將會是本次鄧論大綱變化的主要依據(jù),這也更加體現(xiàn)了考研政治的時代特色,鄧論部分內(nèi)容發(fā)生變化也正說明了馬克思主義一脈相承的與時俱進的理論品質(zhì)。
十七大以科學(xué)發(fā)展觀為主旨,而科學(xué)發(fā)展觀又以“和諧”為主題,預(yù)計新大綱中會在此方面有所體現(xiàn),而中國特色的社會主義理論涵蓋了鄧論、三個代表、科學(xué)發(fā)展觀,在新大綱的修訂中預(yù)計會明確地將科學(xué)發(fā)展觀納入中國特色的社會主義理論體系之中。此外確定無疑的是,大綱中鄧論部分有兩點是不會變的,1、理論聯(lián)系實際,2、體現(xiàn)以人為本的精神。這是鄧論這門學(xué)科承前啟后,本著揚棄的精神不斷向前發(fā)展的理論主旨。
第三、當代世界經(jīng)濟與政治學(xué)科將出現(xiàn)微調(diào)
當代世界經(jīng)濟與政治學(xué)科中有關(guān)世界經(jīng)濟與政治格局的內(nèi)容在短時間內(nèi)不會有大的變動,但預(yù)計在我國對建立國際新秩序方面所發(fā)揮的作用會有更加有信心的表述,這也和我們十七大報告中所提倡的國際和諧有密切關(guān)系。
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