第三部分 中國近現(xiàn)代史綱要 

　　上編 從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動前夜　(1840--1919)
　　一、鴉片戰(zhàn)爭前的中國與世界
　　中國曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛的古代文明，封建社會在中國前后延續(xù)了兩千多年，在一定程度上鞏固了封建統(tǒng)治，維護了多民族國家的統(tǒng)一。17世紀下半葉至18世紀中國開始閉關(guān)自守，固步自封，而西方資本主義開始發(fā)展并向東方的殖民擴張，中西方差距使古老的中國遇到了空前嚴重的挑戰(zhàn)，面臨著極其深刻的生存危機。
　　二、西方列強入侵與近代中國社會的半殖民地半封建性質(zhì)
　　1.鴉片戰(zhàn)爭——中國近代史的起點
　　2.中國社會的半殖民地半封建性質(zhì)
　　鴉片戰(zhàn)爭使中國社會逐步成為半殖民地半封建國家：①帝國主義日益成為支配中國的決定性力量。②中國封建勢力同外國侵略勢力勾結(jié)成為帝國主義壓迫奴役中國人民的社會基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。③自然經(jīng)濟成為中國走向現(xiàn)代化和民主化的嚴重障礙。④中國新興的民族資本主義經(jīng)濟發(fā)展緩慢、力量軟弱。⑤近代中國經(jīng)濟、政治和文化發(fā)展極不平衡。⑥廣大人民在帝國主義和封建主義雙重壓迫下過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)利的生活。
　　3.社會階級關(guān)系的變動
　　出現(xiàn)買辦勢力與買辦制度;產(chǎn)生了比較革命的工人階級;出現(xiàn)新興的具有兩面性的資產(chǎn)階級。
　　三、近代中國的主要矛盾和歷史任務(wù)
　　1.兩對主要矛盾及其關(guān)系
　　占支配地位的主要矛盾，是帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。這兩對主要矛盾及其斗爭貫穿整個中國半殖民地半封建社會的始終，并對中國近代社會的發(fā)展變化起著決定性的作用，考試大。
　　2.兩大歷史任務(wù)及其關(guān)系
　　推翻帝國主義和封建主義，求得民族獨立和人民解放;實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。
　　第一章 反對外國侵略的斗爭
　　一、資本—帝國主義對中國的侵略
　　1.軍事侵略
　　帝國主義通過發(fā)動侵略戰(zhàn)爭、屠殺中國人民，侵占中國領(lǐng)土、劃分勢力范圍，勒索賠款、搶掠財富對中國進行軍事侵略。
　　2.政治控制
　　為了統(tǒng)治中國，帝國主義列強通過控制中國的內(nèi)政、外交，鎮(zhèn)壓中國人民的反抗與扶植、收買代理人控制中國政府，操縱中國的內(nèi)政、外交。
　　3.經(jīng)濟掠奪
　　帝國主義列強通過控制中國的通商口岸，剝奪中國的關(guān)稅自主權(quán)，實行商品傾銷和資本輸出，操縱中國的經(jīng)濟命脈等手段對中國進行經(jīng)濟侵略。帝國主義列強的入侵使中國在經(jīng)濟上喪失了獨立性，被納入資本主義的世界經(jīng)濟體系，成了西方大國的經(jīng)濟附庸，導(dǎo)致了近代中國經(jīng)濟的落后和人民的貧困。
　　總之，帝國主義列強的入侵，使中國在經(jīng)濟上也喪失了獨立性，中國被納入世界經(jīng)濟體系，成了西方大國的經(jīng)濟附庸。除了沿海、沿江少數(shù)城市的經(jīng)濟得到畸形繁榮以外，中國廣大地區(qū)特別是農(nóng)村的經(jīng)濟都瀕臨破產(chǎn)。外國帝國主義和中國封建主義的聯(lián)合統(tǒng)治，導(dǎo)致了近代中國經(jīng)濟的落后和人民的貧困。
　　4.文化滲透
　　帝國主義列強在對中國實行軍事侵略、政治控制、經(jīng)濟掠奪的同時，還對中國進行文化滲透。、其目的是宣揚殖民主義奴化思想，麻醉中國人民的精神，摧毀中國人的民族自尊心和自信心，并為其侵略中國制造輿論。
　　二、抵御外國武裝侵略 爭取民族獨立的斗爭
　　1.反抗外來侵略的斗爭歷程
　　面對外來侵略，中國人民掀起了反對外來侵略的斗爭。如三元里人民的抗英斗爭、太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭、義和團運動等人民群眾反侵略的斗爭，中法戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出了劉銘傳、馮子材、鄧世昌、林永升等民族英雄。
　　2.粉碎瓜分中國的圖謀
　　19世紀70至90年代，自由資本主義向壟斷資本主義過渡，列強展開了對中國的激烈爭奪，中國出現(xiàn)了邊疆危機和被瓜分的危機，這種爭奪和瓜分在中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)后達到高潮。由于中華民族進行的不屈不撓的反侵略斗爭，加之以列強之間的矛盾和互相制約，帝國主義列強并沒有能夠?qū)崿F(xiàn)瓜分中國、滅亡中國的圖謀。
　　由于當(dāng)時中國人民對帝國主義的認識還停留在感性認識的階段，義和團運動存在著籠統(tǒng)的排外主義的錯誤;由于不認識帝國主義聯(lián)合中國封建地主階級以壓迫中國人民的實質(zhì)，義和團曾經(jīng)蒙受封建統(tǒng)治者的欺騙;由于小生產(chǎn)者的局限性，義和團運動中還存在著許多迷信、落后的傾向。但是，一個基本的歷史事實不容抹煞：義和團運動在粉碎帝國主義列強瓜分中國的斗爭中，發(fā)揮了重大的歷史作用。
　　三、反侵略戰(zhàn)爭的失敗與民族意識的覺醒
　　1.反侵略戰(zhàn)爭的失敗及其原因
　　從1840年到1919年，中國人民對外來侵略進行了英勇頑強的反抗，但歷次都是以中國失敗、中國政府被迫簽訂喪權(quán)辱國的條約而告結(jié)束的。其原因為社會制度的腐敗與經(jīng)濟技術(shù)的落后，其中社會制度的腐敗是更根本的原因。
　　2.民族意識的覺醒
　　鴉片戰(zhàn)爭以后中國人開始放眼寰球，睜眼看世界。中日甲午戰(zhàn)爭以后中國人民的民族意識開始覺醒。以林則徐和魏源為代表提出了“師夷長技以制夷”的主張，早期的維新思想也開始出現(xiàn)。甲午戰(zhàn)爭以后的戊戌維新、辛亥革命開始救亡圖存、振興中華，這些斗爭和探索標志著中華民族講一步的覺醒。
　　近代以來，中國的志士仁人正是懷著強烈的危機感和民族意識，歷盡千辛萬苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路的。甲午戰(zhàn)爭以后的戊戌維新、辛亥革命，都是在救亡圖存、振興中華這面愛國主義大旗下發(fā)生的。這些斗爭和探索，使中華民族燃燒起了新的希望，標志著中華民族進一步的覺醒。