第一步：仔細(xì)審題。找出本題目是關(guān)于哪個(gè)科學(xué)的哪個(gè)章節(jié)，在草稿紙上寫(xiě)下此章節(jié)內(nèi)所有可能與本題有聯(lián)系的基本概念及原理。大多數(shù)題目是跨章節(jié)，甚至跨學(xué)科的，要注意思維的發(fā)散性。

    第二步：解釋每一個(gè)概念并寫(xiě)出原理的基本內(nèi)容。如果自己寫(xiě)出的相關(guān)概念太多，則視試卷留出的空白撿重要的寫(xiě)，解釋概念和原理一般不要超過(guò)本題答題空間的二分之一。什么？太多了？不要怕，答多了不扣分。但要注意答題時(shí)每個(gè)概念和原理要作為一段，字跡要工整清晰。好了，本題目分?jǐn)?shù)的一半你已經(jīng)拿到了，下面進(jìn)行第三步。

    第三步：聯(lián)系實(shí)際。如果本題是論述題，則根據(jù)本題聯(lián)系實(shí)際中的一些現(xiàn)象，給出評(píng)價(jià)，如果本領(lǐng)是材料題，則材料就是實(shí)際，指出材料中的一些問(wèn)題，也就是將材料用你學(xué)過(guò)的關(guān)于政治的術(shù)語(yǔ)再?gòu)?fù)述一遍。這部分一定有要有，而且要作為一個(gè)段落，字跡工整的話。

    第四步；總結(jié)。這一部分是絕對(duì)送分的，但也要有技巧。要將其作為一個(gè)段落，如果此題是論述題，則將整個(gè)題目再?gòu)?fù)述一遍，不要忘了在前面加上一個(gè)所以；如果此題是材料題，則提倡材料中好的做法，批評(píng)材料中壞的做法。

    上面的四步中好像沒(méi)有提過(guò)辨析題，其實(shí)辨析題就是一個(gè)分值較少而且需要判斷的論述題，除了判斷以外，上面的四步同樣適用。但題目特別注意的是辨析題的判斷，千萬(wàn)不要盲目的說(shuō)其對(duì)錯(cuò)，例如一些題目的前半部分是對(duì)的而后半部分產(chǎn)錯(cuò)的，有的題目說(shuō)的不會(huì)面，這些都要指出。如果答大題時(shí)你能熟練地按上面的四步做，那么恭喜你，大題方面你至少可以比相同水平的其他人多得n分，不信？你看：

    試用歷史唯物主義的有關(guān)原理說(shuō)明“以德治國(guó)”與“以法治國(guó)”的關(guān)系及其重要意義(2002年政治試題重中之重)。

    首先仔細(xì)讀題目，題目中已經(jīng)告訴我們是馬哲中的歷史唯物主義的幾章的原理，而以法治國(guó)和以德治國(guó)是鄧論中的內(nèi)容，因此要考慮將兩個(gè)學(xué)科結(jié)合起來(lái)答題。表面上看題目中有兩個(gè)基本概念以法治國(guó)和以德治國(guó)，聯(lián)系到馬哲，以德治國(guó)便是是道德問(wèn)題，是上層建筑；以法治國(guó)便是法制問(wèn)題。如此以來(lái)，此題需要答的基本概念和原理有：道德，法制，以德治國(guó)，以法治國(guó)，上層建筑，道德與法制的關(guān)系，以法治國(guó)和以德治國(guó)的關(guān)系。然后聯(lián)系實(shí)際，這一步?jīng)]關(guān)系，只要稍微寫(xiě)兩句而且字跡工整便不失大落。比較后總結(jié)，好像這里把題目重抄一遍不順口，其實(shí)只要稍微一改便行：我們要把以治國(guó)和德治國(guó)相結(jié)合。

    看一下標(biāo)準(zhǔn)答案：

    1、歷史唯物主義認(rèn)為道德與法制既有聯(lián)系又有區(qū)別，二者的區(qū)別表現(xiàn)在：道德的概念；法制的概念；道德與法制的關(guān)系。

    2、歷史唯物主又認(rèn)為，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、性質(zhì)和變化；上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。社會(huì)主義的法律和道德是社會(huì)主義上層建筑的重要組成部分，，它對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展有重大意義。

    3、以法治國(guó)和以德治國(guó)又是相成輔相成，不可分割的。以法治國(guó)的概念；以德治國(guó)的概念；以法治國(guó)和以德治國(guó)的關(guān)系。

    4、把以德治國(guó)和以法治國(guó)緊密的結(jié)合起來(lái)，是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的要求，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求。