今天，發(fā)達國家尤其是美國的文化霸權政策日益受到各國的反對和抵制，各國越來越重視本民族的文化建設。根據你對這一問題的理解，談談中國特色社會主義文化建設對我國的特殊作用和我們應當如何建設社會主義文化。

    【考點背景透析】

    當今時代，各國綜合國力的競爭在很大程度上體現為一種無形的、軟實力的競爭。其中，文化的因素已成為各國實力強弱的重要參考標準。西方國家的“文化侵略”、“文化霸權主義”已引起很多國家的警惕，各國均把保護和弘揚本國民族文化作為自己的責任與使命。中國政府也日益重視文化因素在我國社會主義現代化建設當中和國際競爭當中的特殊意義，并提出了建設中國特色社會主義文化的一系列具體措施。

    【相關材料精粹】

    相關材料一：社會主義文化的內涵和意義

    1、社會主義文化的定義

    社會主義文化即社會主義精神文明是社會主義的重要特征，是社會主義制度優(yōu)越性的重要表現。

    在當代中國，發(fā)展先進文化，就是發(fā)展中國特色社會主義文化，就是發(fā)展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。

    中國特色社會主義文化，植根于中國特色社會主義的實踐，具有鮮明的時代特點;反映我國社會主義經濟和政治的基本特征，又對經濟和政治的發(fā)展起巨大促進作用，是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，社會主義精神文明是社會主義的重要特征，是社會主義制度優(yōu)越性的重要表現，是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標志。

    2、中國特色社會主義文化建設的主要內容

    中國特色社會主義文化建設包括思想道德建設和科學文化建設兩個基本方面。思想道德建設要解決的是整個民族的精神支柱和精神動力問題，是文化建設的核心，決定著文化建設的性質和發(fā)展方向;教育科學文化建設，要解決的是整個民族的科學文化素質和現代化建設的智力支持問題，是物質文明和思想道德建設的重要條件。

    3、中國特色社會主義文化建設的根本任務

    建設社會主義文化的根本任務和目標，是適應改革開放和社會主義現代化建設的需要，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質。

    4、社會主義文化的重要戰(zhàn)略地位

    第一，為經濟建設提供精神動力。

    第二，為現代化建設提供智力支持。

    第三，為現代化建設創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

    第四，為現代化建設的正確發(fā)展方向提供思想保證。

    5、社會主義文化的實踐意義：依法治國與以德治國相結合

    在建設中國特色社會主義、發(fā)展社會主義市場經濟的過程中，要把法制建設與道德建設緊密結合起來，把依法治國和以德治國緊密結合起來。依法治國和以德治國是相互聯系、密不可分的。道德是在一種高尚的理想和信仰的引導和支持下，通過內心信念、傳統習慣和社會輿論的作用，主要促使人們自律，自覺地去遵守憲法和法律，履行公民對國家對社會應盡的職責和義務。法治則是以國家強制力來約束和規(guī)范人們的行為，法律常常是道德的底線。依法治國和以德治國，二者相輔相成，互為依托。

    相關材料二：文化的哲學思考

    1.社會存在和社會意識的相互關系

    唯物史觀關于社會存在同社會意識關系的原理是馬克思主義哲學關于哲學基本問題原理在社會歷史領域的體現。

    一方面，社會存在決定社會意識：①社會存在是社會意識的基礎和前提，社會意識是社會存在的反映;②社會存在是社會意識的客觀內容和客觀來源，社會意識在任何時候只能是被意識到了的社會存在;③社會存在的發(fā)展變化決定社會意識的發(fā)展變化，社會意識的發(fā)展歸根到底要與社會存在的發(fā)展相適應。

    另一方面，社會意識對社會存在有能動的反作用：①社會意識也具有相對的獨立性，對社會存在具有反作用;②符合歷史發(fā)展趨勢的先進的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的促進作用;違反社會歷史發(fā)展趨勢的落后的、錯誤的社會意識對社會存在的發(fā)展起消極的阻礙作用;③社會存在是第一性的、決定性的力量，而新的、進步的社會意識對社會存在具有巨大的反作用。

    唯物史觀關于社會存在和社會意識相互關系的原理同唯心史觀把某種精神因素當作社會歷史發(fā)展的終極原因和動力，堅持社會意識決定社會存在的觀點是根本對立的。

    2.意識形態(tài)的相對獨立性

    意識形態(tài)根源于社會存在，但一經產生，便具有相對的獨立性和特殊的功能：

    (1)不同步性;

    (2)歷史繼承性;

    (3)能動的反作用。

    3.意識形態(tài)的功能

    意識形態(tài)能動的反作用集中體現在意識形態(tài)維護或批判現實社會、調控社會和人的活動這兩大功能上。由于每一社會形態(tài)中往往存在著反映新、舊和現實社會的三種意識形態(tài)，各種意識形態(tài)之間不可避免地要展開斗爭。由于意識形態(tài)的相對獨立性，這種意識形態(tài)的斗爭必然是長期的、復雜的。用先進的意識形態(tài)武裝、感染、教育和引導人，是社會主義精神文明建設的重要任務。

    4.此外，考生還可以從物質與意識、經濟基礎與上層建筑的關系、理論創(chuàng)新的作用等方面來分析社會主義文化建設的意義。

    相關材料三：十七大關于社會主義文化建設的論述(引自胡錦濤十七大報告)

    當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。要堅持社會主義先進文化前進方向，興起社會主義文化建設新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，使人民基本文化權益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風貌更加昂揚向上。

    1、建設社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現。要鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化比較新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。

    2、建設和諧文化，培育文明風尚。和諧文化是全體人民團結進步的重要精神支撐。要積極發(fā)展新聞出版、廣播影視、文學藝術事業(yè)，堅持正確導向，弘揚社會正氣。重視城鄉(xiāng)、區(qū)域文化協調發(fā)展，著力豐富農村、偏遠地區(qū)、進城務工人員的精神文化生活。加強網絡文化建設和管理，營造良好網絡環(huán)境。大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，以增強誠信意識為重點，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導人民自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任。

    3、弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園。中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。要全面認識祖國傳統文化，取其精華，去其糟粕，使之于當代社會相適應、與現代文明相協調，保持民族性，體現時代性。加強中華優(yōu)秀文化傳統教育，運用現代科技手段開發(fā)利用民族文化豐富資源。加強對各民族文化的挖掘和保護，重視文物和非物質文化遺產保護，做好文化典籍整理工作。加強對外文化交流，吸收各國優(yōu)秀文明成果，增強中華文化國際影響力。

    4、推進文化創(chuàng)新，增強文化發(fā)展活力。在時代的高起點上推動文化內容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產力，是繁榮文化的必由之路。要堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，貼近實際、貼近生活、貼近群眾，始終把社會效益放在首位，做到經濟效益與社會效益相統一。創(chuàng)作更多反映人民主體地位和現實生活、群眾喜聞樂見的優(yōu)秀精神文化產品。

    相關材料四：社會主義核心價值體系

    1.社會主義核心價值體系的提出

    2006年10月，胡錦濤在中共十六屆六中全會上所做的題為《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》中提出，建設和諧文化，是構建社會主義和諧社會的重要任務。社會主義核心價值體系是建設和諧文化的根本。

    2.社會主義核心價值體系的基本內涵

    社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。

    這四個方面的基本內容相互聯系、相互貫通，共同構成辯證統一的有機整體：

    (1)馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。

    (2)中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。

    (3)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。

    (4)社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。

    3.建設和諧文化，鞏固社會和諧的思想道德基礎

    (1)建設社會主義核心價值體系，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶。

    (2)樹立社會主義榮辱觀，培育文明道德風尚。

    (3)堅持正確導向，營造積極健康的思想輿論氛圍。

    (4)廣泛開展和諧創(chuàng)建活動，形成人人促進和諧的局面。

    4.社會主義核心價值體系構成的科學體系

    (1)貫徹以人為本：建設社會主義核心價值體系的理論前提

    (2)社會思想共識：建設社會主義核心價值體系的目標追求

    (3)多元價值整合：建設社會主義核心價值體系的內容特征

    (4)尊重包容存異：建設社會主義核心價值體系的具體路徑

    5.社會主義榮辱觀

    2006年3月4日，胡錦濤總書記在參加全國政協十屆四次會議民盟、民進界委員聯組討論時提出，要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”的社會主義榮辱觀。

    胡錦濤總書記的重要論述概括精辟，內涵深邃，具有很強的民族性、時代性和實踐性，體現了中華民族傳統美德與時代精神的有機結合，體現了社會主義基本道德規(guī)范和社會風尚的本質要求，體現了社會主義價值觀的鮮明導向，對推動形成良好社會風氣，構建社會主義和諧社會具有重要意義。

    相關材料五：如何建設社會主義文化

    9月13日我國發(fā)布的《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》確定了“十一五”時期文化發(fā)展的六大重點：

    ——抓好基層文化建設，加大力度改善農村及中西部地區(qū)公共文化基礎設施條件，完善公共文化服務體系，保障農民和城市低收入群體的基本文化權益。力爭到“十一五”期末，城市的文化設施、服務網絡和文化產品基本滿足居民就近便捷享受文化服務的需求，在農村基本解決農民群眾看書難、看戲難、看電影難、收聽收看廣播電視難的問題。

    ——抓好塑造國家文化形象的重大項目和工程建設，推出一批體現民族特色、反映時代精神、具有國際一流水準的文化藝術精品，創(chuàng)作生產更多更好適應人民群眾需求的優(yōu)秀文化產品。

    ——抓好文化產業(yè)體系建設，重塑市場主體，優(yōu)化產業(yè)結構，確定重點發(fā)展的產業(yè)門類，培育文化產品市場和要素市場，發(fā)展現代流通組織和流通形式，形成以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產業(yè)格局。“十一五”時期，文化及相關產業(yè)增加值的年均增長速度明顯高于同期經濟增長速度，在國內生產總值中的比重有所增加。

    ——抓好文化創(chuàng)新能力建設，以內容創(chuàng)新為核心，著力培育創(chuàng)新主體，加速科技與文化的融合，提高我國文化自主創(chuàng)新能力，取得一批具有重大影響的文化創(chuàng)新成果。

    ——抓好文化“走出去”重大工程、項目的實施，充分利用國際國內兩個市場、兩種資源，主動參與國際合作和競爭，加強對外文化交流，擴大對外文化貿易，拓展文化發(fā)展空間，初步改變我國文化產品貿易逆差較大的被動局面，形成以民族文化為主體、吸收外來有益文化、推動中華文化走向世界的文化開放格局。

    ——抓好人才培養(yǎng)，營造有利于優(yōu)秀人才脫穎而出的體制機制和社會環(huán)境，建設一支規(guī)模宏大、素質較高的文化工作者隊伍，為文化發(fā)展提供堅實的人才保障。

    【命題視角點撥】

    中國的社會主義建設是經濟、政治、文化、社會的有機統一。很長時間以來，我們在重視經濟建設的同時，相對地忽視了政治、文化、社會的建設，出現了物質文明和精神文明建設“一手硬，一手軟”的傾向，這對我國今后的發(fā)展是不利的。國家已越來越意識到文化建設的重要意義，提出了很多關于文化建設的政策和方略，文化問題日益受到重視和關注�？忌�在分析這一問題時，應注意聯系我國現代化建設的實踐來分析文化建設的重要性，可以從文化的定義、文化的哲學內涵、文化與社會的關系等方面展開論述。