2014年高考語文試題答題規(guī)范:言之有禮

    高考語文試題答題規(guī)范：言之有禮，所謂“言之有禮”，就是答題要應答得體，要有現場答問，注重禮貌的意識，不能“蹦詞”式答題。

    所謂“言之有禮”，就是答題要應答得體，要有現場答問，注重禮貌的意識，不能“蹦詞”式答題。

    「例1.2008廣東卷。10」閱讀下面的詩歌，然后回答問題。

    木芙蓉 呂本立小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意紅。猶勝無言舊桃李，一生開落任東風。

    窗前木芙蓉 范成大辛苦孤花破小寒，花心應似客心酸。更憑青女留連得，未作愁紅怨綠看。

    ⑴這兩首詩都描述了木芙蓉的什么自然屬性？都運用了哪種修辭手法？

    ⑵兩首詩中木芙蓉的形象的有什么不同？

    [評分答案]⑴耐寒，擬人⑵①《木芙蓉》：一種傲然獨立、挑戰(zhàn)困難而不受他人擺布的充滿自信的形象（人格形象）；②《窗前木芙蓉》：一種歷經辛苦孤獨后能夠坦然面對生活的堅忍、淡定、安閑的形象（人格形象）。

    [點評]⑴答案只用兩個詞語表達要點，不是完整、得體的表述，“耐寒”太泛，“擬人”不規(guī)范，也欠準確。

    ⑵所答不是完整的語句，沒有體現題目形象“有什么不同”的要求；此外，要點也不夠恰當。

    [備考答案]⑴兩首詩都描述了木芙蓉在寒秋季節(jié)開花的自然屬性，都用了比擬的修辭方法。

    ⑵《木芙蓉》描繪出一種超脫世俗、傲然獨立、迎接生活挑戰(zhàn)，不屑于阿諛逢迎他人，追求獨立精神和高潔人格的形象；而《窗前木芙蓉》則描繪出一種孤獨地歷經生活艱辛折磨，能夠坦然面對生活的苦難，沒有憂怨，沒有郁悶，堅忍鎮(zhèn)定的形象。

    「例2.2008北京卷。12」讀下面這首詩，完成①—③題。

    酬王處士九日見懷之作 顧炎武是日驚秋老，相望各一涯。離懷銷濁酒，愁眼見黃花。

    天地存肝膽，江山閱鬢華。多蒙千里訊，逐客已無家。

    ②“天地存肝膽，江山閱鬢華”中的“肝膽”和“閱”在這里各是什么意思？這兩句詩表達了作者怎樣的思想情感？

    ③一般認為顧炎武的詩風接近杜甫。請指出顧炎武這首詩的風格特征，并作簡要分析。

    [評分答案]②肝膽：指自己的愛國之志，或對于故國的赤膽忠心。閱：見證。表現了作者雖已衰老，且明知復國無望，仍然矢志不渝、堅持到底的決心。

    ③⑴風格特征：沉郁悲愴或深沉凝重。⑵簡要分析：這首詩把深沉的愛國情懷與自己的人生遭際、眼前的具體情境緊密結合在一起，融鑄為凝練精純的詩句，形成了沉郁、凝重的風格。

    [點評]②所答欠缺現場答問，注重禮貌的意識；此外，要點也不夠恰當。

    ③所答欠缺針對題目，完整回答的意識；此外，分析也有多種缺欠。

    [備考答案]②肝膽：報國的忠肝義膽，借代的寫法，指代驅逐清兵，恢復故國的心志。閱：見證，擬人的寫法。這兩句詩的意思是：“我且把自己這報國的忠肝義膽留存給蒼天大地，讓故國的江山見證我斑白的鬢角”，表達了作者在抗清復國無望中，矢志無愧于天地民族，將浩然正氣流傳后世的堅貞之情。

    ③⑴顧炎武的這首詩展現出沉郁蒼涼，悲壯凝重的風格特征。⑵簡要分析：顧炎武的這首《酬王處士九日見懷之作》，在晚秋的背景下，抒寫著身事、家事、國事的情懷——驚覺秋老，滿眼黃花，蕭索的色調充溢字里行間；故人天涯，離懷濁酒，悲愴的感慨觸手可接；兩鬢斑白，逐客無家，蒼涼的情緒彌漫不散；天地變色，神州易主，郁結的哀愁直透骨髓；但肝膽猶存，江山作證，堅貞的心志更催人淚下。詩人將滿腔塊壘，訴諸這些交織的形象，熔鑄成一首節(jié)奏鏗鏘的五言律詩，展現出沉郁蒼涼，悲壯凝重的風格特征。

　　(責任編輯：盧雁明)

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