現(xiàn)在網(wǎng)消息5月30日，有網(wǎng)民發(fā)帖稱，因高考將近，山西臨縣政府規(guī)定該縣所有網(wǎng)吧在5月10日至6月9日間根據(jù)區(qū)域不同分別歇業(yè)，否則將給予處罰。網(wǎng)友稱每家網(wǎng)吧將因此損失過萬。媒體調(diào)查發(fā)現(xiàn)，因高考關(guān)閉網(wǎng)吧的還有江西臨川等地。(5月31日人民網(wǎng))

正如網(wǎng)友追問的那樣——“你們的動機(jī)是好的，可是動機(jī)再好，就可以說明行為也是正確的嗎？”在“根據(jù)《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)場所管理?xiàng)l例》和市、區(qū)領(lǐng)導(dǎo)指示精神”的宏大名義下，任何質(zhì)疑也僅僅是一種質(zhì)疑，因?yàn)楸澈笥袩o法言說的現(xiàn)實(shí)困境。

關(guān)閉網(wǎng)吧保障孩子高考，無疑具有一定程度的民意支撐，但這并不能證明此種行為的合法性。首先，“為高考關(guān)閉網(wǎng)吧”有著明顯的父愛主義痕跡。40多年前，匈牙利經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞諾什·科爾內(nèi)揭示了社會主義國家的父愛主義是怎樣通過軟預(yù)算約束，培植了廠商的投資饑渴和囤積傾向，制造了短缺經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。在我國，“管你，是為你好”就是政府父愛主義邏輯的體現(xiàn)。從傳統(tǒng)的父母官到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下國家的大包大攬，我們內(nèi)心里一直習(xí)慣于接受政府的安排。市場經(jīng)濟(jì)體制下，政府親自參與經(jīng)濟(jì)活動少了，但以法律法規(guī)的形式干預(yù)監(jiān)管的屢見不鮮。這種家長般的善意意志在政府的監(jiān)管活動中隨處可見，正如“為高考關(guān)閉所有網(wǎng)吧”。

其次，它折射了高考成績?nèi)允枪賳T政績的社會現(xiàn)象。在當(dāng)下，高考并不僅僅是考生的事情，而是社會的事情，甚至還是官員政績的重要符號。有的地方不是有過因?yàn)楦呖汲煽儾焕硐�，官員道歉的事情嗎？筆者認(rèn)為，如果高考成績不與官員政績掛鉤，恐怕也不可能發(fā)生“為高考關(guān)閉所有網(wǎng)吧”的現(xiàn)象，只有當(dāng)高考成績成為教育行政人員的政績籌碼時(shí)，才出現(xiàn)了這種看似不可思議的現(xiàn)象。

最后，“為高考關(guān)閉所有網(wǎng)吧”隱喻權(quán)力者的下意識沖動——“為民做主”慣性。我們知道，在政府父愛主義——善良意志的背后，社會和公眾注定要為其付出一定的代價(jià)，正如政府父愛主義在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期帶來短缺經(jīng)濟(jì)那樣，這次也會帶來公眾私權(quán)利空間的萎縮，并且這樣的社會代價(jià)與管理成本是那樣的不成比例，這是最讓人擔(dān)心的地方。可以說，“為高考關(guān)閉所有網(wǎng)吧”在侵蝕公眾權(quán)利的同時(shí)，也無法獲得公眾的尊重。社會學(xué)者韋伯指出：一切經(jīng)驗(yàn)表明，沒有任何一種統(tǒng)治自愿地滿足于僅僅以物質(zhì)的動機(jī)或者僅僅以情緒的動機(jī)，或者僅僅以價(jià)值合乎理性的動機(jī)，作為其繼續(xù)存在的機(jī)會。勿寧說，任何統(tǒng)治都企圖喚起并維持對它的合法性的信仰。對于一種政策來說，同樣如此，不被公眾認(rèn)同和信任的政策，不但無法取得合法性，而且加重社會運(yùn)行成本。因此，“為高考關(guān)閉所有網(wǎng)吧”背后的“為民做主”慣性應(yīng)得到正視。