2009年幼兒教育教學(xué)方法:如何向幼兒提問
來源:發(fā)布時(shí)間:2009-02-27
避免機(jī)械僵化,注重多角度思考。教師的提問應(yīng)能刺激幼兒開動(dòng)腦筋,使幼兒經(jīng)過獨(dú)立思考后尋求答案,提出自己的想法。盡量不要提一些指向明確或有鮮明的傾向性的問題或閉合式的默認(rèn)兩可的問題,即只有兩種選擇答案的問題,比如“對(duì)不對(duì)”、“好不好”。這種問題不僅容易使幼兒習(xí)慣于揣測教師的意圖作答,形成一種依賴教師暗示的不良的思維習(xí)慣,猜測“怎么答老師才會(huì)喜歡”,而且容易限制幼兒的思維,使幼兒原本活躍發(fā)散的思維陷入“非此即彼”的機(jī)械、僵化的窠臼中。教師應(yīng)該引導(dǎo)幼兒對(duì)事物做多角度多層面的思考,使他們明白,事情不一定能簡單地區(qū)分為對(duì)或錯(cuò)、白或黑。
避免單一模式,多提開放式問題。也就是說,教育所提的問題范圍要大要寬,可以讓幼兒根據(jù)自己的認(rèn)識(shí),從各個(gè)角度做出不同的回答;提問要從幼兒思維現(xiàn)狀出發(fā),順著幼兒思路啟發(fā)引導(dǎo),而不是按教師的意圖要求幼兒回答。但幼兒園的故事教學(xué)存在著一個(gè)傳統(tǒng)的提問模式——教師先是有表情地講述故事,要求幼兒認(rèn)真聽;講完故事以后提問題,如“故事的名稱是什么?”“故事的每一段發(fā)生了什么事?”“故事里面有誰和誰?”“他們都說了些什么?”最后還要問“這個(gè)故事告訴了我們什么道理?”這種提問模式,一是形式過于單一,影響幼兒聽故事的新奇感和敏銳感;二是幼兒帶著“待會(huì)兒要回答問題”的壓力來聽故事,他們自身的想象力得不到充分的發(fā)揮,也就不能對(duì)故事進(jìn)行再創(chuàng)造。故事教學(xué)不能只滿足于使幼兒受到教育、獲取知識(shí)這樣一種表層功能,而應(yīng)該進(jìn)一步發(fā)揮其深層功能:引領(lǐng)幼兒展開想象的翅膀,開啟幼兒的心靈之門,用幼兒自己的眼睛、耳朵去認(rèn)識(shí)世界。要知道,故事教學(xué)不是教師將成人世界里固有的看法強(qiáng)加于幼兒身上,而是提供幼兒一個(gè)認(rèn)識(shí)世界的途徑。
避免預(yù)設(shè)答案,重在啟發(fā)。問題不設(shè)定統(tǒng)一答案,教師可以引導(dǎo)幼兒從故事里的人物動(dòng)作、表情、語言、心理以及背景多角度多層次作答。教師提出的問題靈活多變才能使幼兒積極思維,排除幼兒思維的慣性和惰性。教師要注意自己提問幼兒時(shí)的引導(dǎo)和啟發(fā),切不可用“像不像”、“對(duì)不對(duì)”等成人固定的思維模式去限制他們。另外,教師也要對(duì)幼兒的提問多加注意,尊重幼兒所提出來的看似荒誕不經(jīng)的問題,木要隨便斥之為“亂說”、“胡說”。
呵護(hù)幼兒的好奇心。幼兒對(duì)外界事物都具有濃烈的興趣,主體的活動(dòng)積極性比較高,求知欲望強(qiáng)烈,他們每天都在不斷地學(xué)習(xí)和吸收新的經(jīng)驗(yàn)。但是,他們并不能完全理解新知識(shí)和新經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)新的經(jīng)驗(yàn)和幼兒原有的經(jīng)驗(yàn)互相矛盾不協(xié)調(diào)時(shí),幼兒便會(huì)感到詫異,所以凡事愛問“為什么”。隨著幼兒對(duì)事物認(rèn)識(shí)的加深,他們會(huì)逐漸形成對(duì)某一種事物的興趣和愛好,從而進(jìn)一步加深探索該事物,最后形成自己的觀點(diǎn)。盡管這一觀點(diǎn)很可能與成年人的概念和標(biāo)準(zhǔn)不一致,但教師也應(yīng)尊重幼兒的想法,因?yàn)檫@是幼兒探索的結(jié)果。幼兒對(duì)老師或家長權(quán)威性的經(jīng)驗(yàn)提出疑問或者不同意見,正是他們批判性思維的萌芽。所以,面對(duì)幼兒的提問時(shí),教師都應(yīng)該慎重對(duì)待,不要輕易否定,應(yīng)該敏感地捕捉幼兒創(chuàng)造性思維的“閃光點(diǎn)”并加以科學(xué)的引導(dǎo)。
避免單一模式,多提開放式問題。也就是說,教育所提的問題范圍要大要寬,可以讓幼兒根據(jù)自己的認(rèn)識(shí),從各個(gè)角度做出不同的回答;提問要從幼兒思維現(xiàn)狀出發(fā),順著幼兒思路啟發(fā)引導(dǎo),而不是按教師的意圖要求幼兒回答。但幼兒園的故事教學(xué)存在著一個(gè)傳統(tǒng)的提問模式——教師先是有表情地講述故事,要求幼兒認(rèn)真聽;講完故事以后提問題,如“故事的名稱是什么?”“故事的每一段發(fā)生了什么事?”“故事里面有誰和誰?”“他們都說了些什么?”最后還要問“這個(gè)故事告訴了我們什么道理?”這種提問模式,一是形式過于單一,影響幼兒聽故事的新奇感和敏銳感;二是幼兒帶著“待會(huì)兒要回答問題”的壓力來聽故事,他們自身的想象力得不到充分的發(fā)揮,也就不能對(duì)故事進(jìn)行再創(chuàng)造。故事教學(xué)不能只滿足于使幼兒受到教育、獲取知識(shí)這樣一種表層功能,而應(yīng)該進(jìn)一步發(fā)揮其深層功能:引領(lǐng)幼兒展開想象的翅膀,開啟幼兒的心靈之門,用幼兒自己的眼睛、耳朵去認(rèn)識(shí)世界。要知道,故事教學(xué)不是教師將成人世界里固有的看法強(qiáng)加于幼兒身上,而是提供幼兒一個(gè)認(rèn)識(shí)世界的途徑。
避免預(yù)設(shè)答案,重在啟發(fā)。問題不設(shè)定統(tǒng)一答案,教師可以引導(dǎo)幼兒從故事里的人物動(dòng)作、表情、語言、心理以及背景多角度多層次作答。教師提出的問題靈活多變才能使幼兒積極思維,排除幼兒思維的慣性和惰性。教師要注意自己提問幼兒時(shí)的引導(dǎo)和啟發(fā),切不可用“像不像”、“對(duì)不對(duì)”等成人固定的思維模式去限制他們。另外,教師也要對(duì)幼兒的提問多加注意,尊重幼兒所提出來的看似荒誕不經(jīng)的問題,木要隨便斥之為“亂說”、“胡說”。
呵護(hù)幼兒的好奇心。幼兒對(duì)外界事物都具有濃烈的興趣,主體的活動(dòng)積極性比較高,求知欲望強(qiáng)烈,他們每天都在不斷地學(xué)習(xí)和吸收新的經(jīng)驗(yàn)。但是,他們并不能完全理解新知識(shí)和新經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)新的經(jīng)驗(yàn)和幼兒原有的經(jīng)驗(yàn)互相矛盾不協(xié)調(diào)時(shí),幼兒便會(huì)感到詫異,所以凡事愛問“為什么”。隨著幼兒對(duì)事物認(rèn)識(shí)的加深,他們會(huì)逐漸形成對(duì)某一種事物的興趣和愛好,從而進(jìn)一步加深探索該事物,最后形成自己的觀點(diǎn)。盡管這一觀點(diǎn)很可能與成年人的概念和標(biāo)準(zhǔn)不一致,但教師也應(yīng)尊重幼兒的想法,因?yàn)檫@是幼兒探索的結(jié)果。幼兒對(duì)老師或家長權(quán)威性的經(jīng)驗(yàn)提出疑問或者不同意見,正是他們批判性思維的萌芽。所以,面對(duì)幼兒的提問時(shí),教師都應(yīng)該慎重對(duì)待,不要輕易否定,應(yīng)該敏感地捕捉幼兒創(chuàng)造性思維的“閃光點(diǎn)”并加以科學(xué)的引導(dǎo)。
【糾錯(cuò)】
[an error occurred while processing this directive]