17.中國考古學關(guān)注的焦點長期集中在夏商周三代，這是國際史學界通常所說的“原史時代”。因為夏商周三代是一個有歷史記載但記載又過于簡陋，不足憑信的時代，它需要考古學和歷史學合作，才能有所收獲。同時也因為中國考古學和歷史學具有拆不開的緣分，以“證經(jīng)補史”為宗旨長期是考古學的學科定位，所以幾代考古學人大都是在三代史實的真?zhèn)螁栴}上耗盡了生命的燈油。

　　下列對“原史時代”的理解，符合文意的一項是( )。

　　A.中國考古學關(guān)注的焦點長期集中在夏商周三代

　　B.國際史學界常說的中國考古焦點的夏商周三代

　　C.歷史上的記載不夠完備，可信度不充分的時代

　　D.需要考古學和歷史學合作才能有所收獲的時代

　　18. 最初的生命可能就是一群偶然聚集在一起的有機物。之后，這群偶遇的有機物有了明確的分工。蛋白質(zhì)負責提供支架和生產(chǎn)能量，DNA和RNA則保存和實施群體的“復制圖紙”，磷脂分子和蛋白質(zhì)還聯(lián)手建了細胞膜。正是這層神奇的膜，將有機物集群包裹在一個穩(wěn)定的環(huán)境中。生命的單元--細胞就這樣誕生了。

　　這段文字主要描述的是( )。

　　A. 細胞誕生的科學假說 B. 細胞初始的變化過程

　　C. 生命單元的形成條件 D. 生命演化的合理猜想

　　19. 美國科學家理查德?阿克塞爾和琳達?巴克發(fā)現(xiàn)，當氣味分子與嗅覺受體結(jié)合后，作為化學信號的氣味分子經(jīng)過屬于GTP結(jié)合蛋白(通稱G蛋白)的嗅覺受體的復雜作用，轉(zhuǎn)變?yōu)殡娦盘柡�，便沿著嗅覺神經(jīng)開始一場接力跑。這些信號先從鼻腔進入顱內(nèi)，最后被傳至大腦嗅覺皮層某些精神區(qū)域，在那里它們被翻譯成特定的嗅覺信息，即被人們感知。

　　這段文字主要談的是( )

　　A. 阿克塞爾和巴克所描述的嗅覺信號通路理論

　　B. 嗅覺信號通路的末端是大腦嗅覺皮層中的某些精神區(qū)域

　　C. 嗅覺信號通路理論闡述的是氣味分子轉(zhuǎn)化為嗅覺信號傳遞到大腦的過程

　　D. 作為化學信號的氣味分子到達大腦嗅覺皮層某些精神區(qū)域被翻譯成嗅覺信息

　　20. 不要過分地依賴語言。不要總是企圖在語言上占上風。語言解不開的，事實可以解開。語言解開了而事實沒有解開的話，語言會失去價值，甚至只能添亂。想到讓事實說話的人比起動不動就想說倒一大片的人更安詳。

　　這段話的主要觀點是( )。

　　A. 語言是不重要的，而事實才重要

　　B. 語言是不可靠的

　　C. 事實解不開的話，語言也解不開

　　D. 事實比動聽的語言更有力量

　　21. 新娘新郎坐在第一輛“婚車”上：在太原市濱河西路現(xiàn)代裝飾城附近，出現(xiàn)了一支由20輛掛滿彩帶氣球的叉車組成的婚車隊。第一輛叉車司機告訴記者，新郎陳學良是公司的一名叉車司機。新娘是云南人。當兩人決定結(jié)婚時發(fā)現(xiàn)，婚車租用費很高。同事們建議，用公司叉車組成一支婚車隊迎娶新娘，獲公司老板支持。

　　該段文字作為一則報紙上的新聞，最適合做該段文字題目的是( )。

　　A. 20 輛叉車迎娶新娘 B. 叉車當“婚車”

　　C. 公司老板為職工送“婚車” D. 婚車租用費高的反思

　　22. 大學生志愿服務西部的首批志愿者劉勇，在日記里寫下這樣一句話：“有一種工作，沒有經(jīng)歷過就不知道其中的艱辛;有一種艱辛，沒有體會過就不知道其中的快樂;有一種快樂，沒有擁有過就不知道其中的純粹。”

　　這段話主要表達了( )。

　　A. 喜歡是快樂的基礎(chǔ)

　　B. 快樂工作法的真諦

　　C. 快樂源于自己在工作中的真誠投入

　　D. 無論從事什么工作，艱苦、困難、苦惱都是客觀存在的

　　23.有一種看法，認為結(jié)構(gòu)游戲只不過是幼兒拼拼湊湊、搬搬運運而已，無須教師過多的參與。其實，結(jié)構(gòu)游戲如能進行得好，它不但能培養(yǎng)幼兒的搭配能力、空間想象能力、思維能力，而且能促進幼兒手、腦、眼協(xié)調(diào)一致的能力和培養(yǎng)幼兒對造型藝術(shù)的審美能力。但要使結(jié)構(gòu)游戲發(fā)揮出如此的作用，教師不僅要參與，更要不失時機地示范、指導、點撥，否則，便不可能有這樣的效果。

　　這段文字的主旨是( )。

　　A. 幼兒的健康發(fā)展離不開結(jié)構(gòu)游戲

　　B. 幼兒教師與幼兒能力的形成有很大關(guān)系

　　C. 合格的幼兒教師應掌握結(jié)構(gòu)游戲的教法

　　D. 幼兒對造型藝術(shù)的審美能力有賴于結(jié)構(gòu)游戲

　　24.家庭教育不如學校教育那樣正規(guī)和系統(tǒng)，但家庭教育是在朝夕相處的日常生活以潛移默化的方式進行的，因此家庭教育對兒童個性的影響有時比學校教育更持久和深刻。

　　這段話支持了這樣一個觀點，即家庭教育：

　　A.是比學校教育更重要的教育

　　B.是一種自發(fā)的、朝夕相處的教育

　　C.是不正規(guī)和不系統(tǒng)的教育

　　D.對兒童個性發(fā)展的影響是很深遠的

　　25.下面句子，存在歧義的一句是：

　　A.汽車一輛一輛地駛過

　　B.派出所的門外，停著一輛小轎車

　　C.他父親最近到新疆去考察工作

　　D.小張師傅是位經(jīng)驗豐富的工人