從真題的歸納來看，類比推理對(duì)文學(xué)常識(shí)主要考察作者和作品或者經(jīng)典文句與作品之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，從內(nèi)容來源來看，通常不會(huì)超過高考語文的要求．

2008年河北第76題．《李爾王》：莎士比亞( )

A．《奧賽羅》：狄更斯

B．《欽差大臣》：果戈里

C．《海上勞工》：高爾基

D．《陰謀與愛情》：歌德

答案：B

解析：莎士比亞是《李爾王》的作者，果戈里是《欽差大臣》的作者．

2008年福建第76題．《文心雕龍》：劉勰

A．《漢書》：班固

B．《國語》：孟子

C．《詩經(jīng)》：屈原

D．《孔雀東南飛》：陶淵明

答案：A

解析：劉勰是《文心雕龍》的作者，班固是《漢書》的作者．

2007年西安第49題．魯迅：《狂人日記》

正確選項(xiàng)為( )

A．項(xiàng)羽：《霸王別姬》

B．魯迅：周樹人

C．保爾·柯察金：《鋼鐵是怎樣煉成的》

D．列夫·托爾斯泰：《戰(zhàn)爭與和平》

答案：D

解析：魯迅是《狂人日記》的作者，列夫·托爾斯泰是《戰(zhàn)爭與和平》的作者．注意本題不是考文學(xué)人物與作品的對(duì)應(yīng)關(guān)系，故不能選AC．

2007年西安第50題．它山之石，可以攻玉：《詩經(jīng)》，正確的選項(xiàng)為( )．

A．欲加之罪，何患無辭：《左傳》

B．千里之行，始于足下：《論語》

C．史家之絕唱，無韻之離騷：《史記》

D．物以類聚，人以群分：《老子》

答案：A

解析：“它山之石，可以攻玉”出自《詩經(jīng)》，“欲加之罪，何患無辭”出自《左傳》．注意，“千里之行，始于足下”出自《老子》，“物以類聚，人以群分”出自《周易·系辭上》，注意“史家之絕唱，無韻之離騷”是對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)，不是《史記》的內(nèi)容．

2007年安徽第62題．桀犬吠堯：《史記》( )

A．樂此不疲：《漢書》

B．樂不思蜀：《三國演義》

C．訥言敏行：《論語》

D．陽春白雪：《離騷》

答案：A

解析：與通�？疾鞂�(duì)應(yīng)關(guān)系不同，此題考察的是“不對(duì)應(yīng)”關(guān)系，“桀犬吠堯”出自《戰(zhàn)國策》而非《史記》，“樂此不疲”出自《后漢書》而非《漢書》．BCD都是對(duì)應(yīng)關(guān)系．

2009年浙江第75題．勞心者治人，勞力者治于人：孟子

A．出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟：諸葛亮

B．衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴：屈原

C．回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色：白居易

D．江山代有才人出．各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年：杜甫

答案：C

解析：“勞心者治人，勞力者治于人”是孟子的名言，“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”是白居易的名句，都是對(duì)應(yīng)關(guān)系．

“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”是對(duì)諸葛亮的感嘆，但不是諸葛亮說的，而是杜甫說的;“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”是柳永的名句;“江山代有才人出．各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”是清朝的趙翼說的．

2009年江西第71題．( )對(duì)于 南宋 相當(dāng)于 西游記對(duì)于( )

A．封神演義南宋

B．三俠五義 漢朝

C．說岳全傳唐朝

D．水滸傳 清朝

答案：C

解析：本題考文學(xué)作品與所反映的時(shí)代之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，《說岳全傳》反映的是南宋，《西游記》反映的是唐朝．《封神演義》反映的是商末周初，《三俠五義》反映的是北宋，《水滸傳》反映的是北宋末年．

2009年浙江第69題．班門弄斧：布鼓雷門

A．曲高和寡：雅俗共賞

B．囫圇吞棗：不求甚解

C．愛不釋手：棄如敝屣

D．投鼠忌器：聲名狼藉

答案：B

解析：“班門弄斧”和“布鼓雷門”是近義詞，都有在行家面前賣弄的意思，與之相似的是B項(xiàng)．AC是反義詞，D項(xiàng)的兩個(gè)成語在語義上無關(guān)聯(lián)．

2009年浙江第73題．鋒芒畢露：韜光養(yǎng)晦

A．莫衷一是：見仁見智

B．隔靴搔癢：霧里看花

C．循規(guī)蹈矩：離經(jīng)叛道

D．安土重遷：隨遇而安

答案：C

解析：“鋒芒畢露”和“韜光養(yǎng)晦”是反義詞，與之相似的是C項(xiàng)．