高考?xì)v史文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)之比較

 　  文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)之比較文藝復(fù)興 啟蒙運(yùn)動(dòng) 不同點(diǎn) 時(shí)間 14世紀(jì)-16世紀(jì) 17世紀(jì)-18世紀(jì) 時(shí)代背景 資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽，新興資產(chǎn)階級(jí)形成，封建教會(huì)神學(xué)統(tǒng)治人民 資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，工場(chǎng)手工業(yè)大發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)壯大，歐洲各國(guó)封建君主改革強(qiáng)化了專制主義 興起發(fā)展 興起于意大利，后擴(kuò)展到西歐 起源于英，以法為中心，波及歐洲，影響全世界 實(shí)質(zhì) 反映新興(形成中)的資產(chǎn)階級(jí)政治、經(jīng)濟(jì)利益要求 反映發(fā)展中(不斷壯大)的資產(chǎn)階級(jí)政治、經(jīng)濟(jì)利益要求 方式 借助于古希臘，羅馬文化。

　　借用宗教的外衣 提出了無(wú)神論思想，擺脫宗教束縛，公開(kāi)向宗教神學(xué)挑戰(zhàn) 主要領(lǐng)域 集中在文藝領(lǐng)域 主要在思想政治領(lǐng)域 矛頭 主要指向天主教會(huì)、封建神學(xué) 主要是封建專制制度，也指向天主教會(huì) 核心 人文主義 理性主義 內(nèi)容 核心就是肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)，要求以“人”為中心而非以“神”為中心，重視現(xiàn)世生活，追求自由、幸福和物質(zhì)享受，反對(duì)基督教的來(lái)世觀念和禁欲主義。

　　主張發(fā)揮人們的創(chuàng)造力，重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)，鼓勵(lì)冒險(xiǎn)和發(fā)財(cái)致富。 呼喚理性的陽(yáng)光;批判專制主義、教權(quán)主義和封建特權(quán);追求政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由。為資本主義社會(huì)確立一套政治構(gòu)想(反封建主張比文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的思想系統(tǒng)、更全面) 性質(zhì) 歐洲第一次資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)思想解放運(yùn)動(dòng)，新文化運(yùn)動(dòng)，新思想運(yùn)動(dòng) 歐洲第二次資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)思想解放運(yùn)動(dòng)，資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的反封建斗爭(zhēng)。

　　影響 前者把人、人性從宗教的束縛中解放出來(lái)，對(duì)后來(lái)的歐洲范圍內(nèi)的宗教改革浪潮和啟蒙運(yùn)動(dòng)有直接的影響作用，推動(dòng)了人們的思想解放和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展 啟蒙思想是在科學(xué)事業(yè)發(fā)展的前提下出現(xiàn)的，它打擊了專制主義的世俗統(tǒng)治，啟導(dǎo)了歐洲乃至世界范圍內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)革命的浪潮。

　　相同點(diǎn)

　　1、都注重了人的價(jià)值，都是資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想

　　2、為資產(chǎn)階級(jí)取得政治、經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位作了思想準(zhǔn)備

　　3、都推動(dòng)了近代科學(xué)的發(fā)展 啟蒙運(yùn)動(dòng)是文藝復(fù)興的繼承和發(fā)展 ?

　　(責(zé)任編輯：郭躍文)

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