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      1. 2017高考作文題預(yù)測:哪一朵花為自己而綻放詳文解讀

        2017-03-14 15:02:09 來源:精品學(xué)習(xí)網(wǎng)

           閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文.

          周國平先生說:"人是一種講究實際的植物,他忙著給自己澆水、施肥、結(jié)果實,但常常忘記了開花."

          ――請結(jié)合自己的體驗與感悟,寫一篇不少于800字的文章.題目自擬,文體不限(詩歌除外),立意自定;不得抄襲,不得套作.

          【寫作指導(dǎo)】

          名言哲理類材料一般不長,但一般審題難度不小.這則材料涉及的主客體不斷游移變化,語詞概念較多且寓意深遠,所以考生更不容易理解和把握文意,難度很大.一會兒"他"是人,一會兒"他"又變成了植物,他還"忙著給自己澆水、施肥、結(jié)果實".根據(jù)以往的審題觀察,多數(shù)考生的注意力一定會放在最后的"開花"上,這絕對沒錯,問題是,他們總是拿"開花"與"澆水""施肥""結(jié)果"反復(fù)作比較,便簡單地把"開花"解讀為"展示自己"之類,但往往在文體確立和分論點深化上出現(xiàn)問題.

          為什么這么說呢?又應(yīng)該注意什么呢?我們在回答后者中一并作答.

          首先,審題思維意識要更靈活、開闊.一般地,當(dāng)把握不準材料寓意時,材料中的每個字句都是解開密碼的"鑰匙",但同時也可能是"羈絆".你看, "澆水、施肥、結(jié)果實"都是動詞,"開花",也是動詞,而且跟"結(jié)果實"相對,都是事物發(fā)展的必然階段和結(jié)果,但似乎有本質(zhì)區(qū)別,"結(jié)果實"一般比喻有收獲,出成績,那么"開花"是什么意思呢?于是,解讀往往陷入困境.怎么辦?強調(diào)兩個意識:

          第一,類比遷移中的事理提升意識.即在構(gòu)思立意的時候,便首先要把這個哲理類材料所涉"事物"提升到"人"這個層面,這是哲理類材料立意分析的基本策略,也是審題的基本要求.

          第二,文體意識.像這類名言,本就高度哲理思辨化,審讀材料,學(xué)生往往受慣性影響,一味執(zhí)拗于議論文文體,結(jié)果是大量作文立意雷同近似.其實,擅長抒情文的學(xué)生不妨換一思路,去寫寫夾敘夾議的散文或抒情文,或許是上策.

          具體怎么做?在化實為虛的意識下,適當(dāng)注意表達方式的選擇運用.比如在對"開花"語義和寓意進行挖掘的時候,化實為虛,不再從本身去尋找,而去尋找發(fā)掘"開花"的一般象征義、比喻義,如"開花"比喻象征生命成長的重要過程如吸納吞吐、生命的節(jié)律,或展示呈現(xiàn)成長的精彩,等等.然后沿著這樣的思路去想像,演繹,對比,抒情,注意語言的運用和主旨的"形散神聚",一般就可能比較有特色和新意了.(見例文)

          其次,尋找暗示語.名言哲理類材料作文往往言簡意深,多用比喻,或有暗示等思考線索.如本材料,就有暗示語.周國平先生這段話的前面部分,就有個判斷句,"人是一種講究實際的植物".這句看似無關(guān)緊要,所以很容易被同學(xué)們忽略,其實它非常關(guān)鍵."講究實際"四字,實際上是暗示和提醒讀者,后文所示的各種做法,諸如"澆水""施肥""結(jié)果實"云云,就是"講究實際"的表現(xiàn).但有同學(xué)可能有疑惑了:不少人就是空想幻想太多,而講究實際的想法和做法恰恰是我們需要的,為什么要否定或有微詞?不錯,讓你辯證看待這個問題,正是材料命意所在.所以,論證時不能走向另一個極端,必須依據(jù)材料作出正確合理的解讀.

          根據(jù)這個思路,作者略帶否定的"講究實際"一語,暗示的意圖,或者說,"講究實際"的對立面或反面是什么?這就需要我們"抽象"一下(這個"抽象"比較關(guān)鍵).原來可能是類似于"擁有幻想、理想""看得遠點、開點"之類,是一種人生態(tài)度或工作策略.經(jīng)過如此多維分析思考發(fā)現(xiàn),原來,材料的深層寓意與中央電視臺那句比較經(jīng)典的廣告詞"人生只是一段旅途,重要的不是結(jié)果,而是沿途欣賞風(fēng)景的心情"的含義大體吻合一致."結(jié)果實"就是"結(jié)果",而"開花"就是"沿途的風(fēng)景和心情",也就是說,這里要你談?wù)摰氖?在人生的旅途中,不要忘卻生成、關(guān)注、呵護或欣賞自我生命的任何過程和姿態(tài)等.

          最后,把握好論點和分論點的層次展開.需要特別提醒的是,從學(xué)生普遍水平推測,不排除少數(shù)學(xué)生思慮過多,延伸過度,比如,把"開花"僅僅看成是展示自己,從而大談"生命的價值和意義"等.立意于"展示自己"本來不錯,但不少學(xué)生論著論著,立意重心就很快過度偏移了.因為,從事理邏輯說,"開花"象征生命的美好和精彩,難道,"結(jié)果"就不是"展示自己",就不"美好""精彩"?實際上,"開花"和"結(jié)果"都是事物發(fā)展成長的階段,具有同等價值和意義.因此,嚴格地說,材料的寓意就不完全指向"價值和意義",而更多指向"過程和狀態(tài)(姿態(tài))",如上分析.那么,分析議論的全過程,就需要關(guān)注"過程和姿態(tài)"這樣的內(nèi)涵來展開,比如,正面推論,關(guān)注過程和姿態(tài)就是關(guān)注生命事物質(zhì)量,關(guān)注內(nèi)涵發(fā)展,就是關(guān)注細節(jié),關(guān)注結(jié)果;反面分析,就是自我修煉,就是提防毀敗,等等.因此,對名言哲理類短材料的審題立意,提煉論點固然重要,但"多個心眼",多點思路,衍生好分論點,也著實不可小覷.

          【優(yōu)秀例文】

          哪一朵花為自己而綻放

          漫步花園,愜意地享受著云樹的蔭蔽,滿目的蔥蘢,滿足的微笑.正欲合上雙眸,她卻驚異地發(fā)現(xiàn),原本一貧如洗的綠漠上,那么多的星星點點,那么美,那么耀眼,卻似乎沒有一朵為自己而綻放.

          是不懂花語,還是過于自私?

          想想,開花,不就是歷練、萃純么?開花,所經(jīng)歷的吞吐吸納,難道不就是生命的孕育?日落日出,悄無聲息,或絢麗,或燦爛,或豐韻;漸變,而至突變.弄花非人人可做,花語,亦非人人可懂.花之需求,花的性情,實在表征著一切生命本原和本質(zhì).有道是,"落紅不是無情物".亙古自然與人和諧佳處,早已綴滿無邊無際爛漫花形花色花語的動人密碼.

          這樣想著,還有什么可擔(dān)憂、懷疑,甚至抱怨的?

          總有人不依不饒,給出種種理由:播種施肥不就是為了豐收的果實么,花不能吃,整這些好看不中用的花瓶為的什么?此一態(tài)度,看似頗通人情,也許頗有市場,但我們即以井蛙之見淺俗思之,如果沒有美麗的花兒為自己招來蜂蝶與鳥雀,它又何以結(jié)果?沒有多彩的花兒為這個世界"張燈結(jié)彩",你我又如何把握前進的方向?歷史又怎會如此厚重而燦爛?所以,常有人只會為最直接的目的而埋頭苦干,這本無可厚非,不過正因此,他似乎忘了,某個本不該放棄或忽略的過程或環(huán)節(jié),往往卻是導(dǎo)致困難、碰壁或者失敗的因緣.

          此刻記起,哪位曾給了我們這詩意般哲理點示,"也許,就是那不經(jīng)意的一轉(zhuǎn)身,命運之神便與你擦肩而過.它只能哀嘆著在你陷下去的洞上附上一層薄薄的春泥,插上一朵蒲公英,承載著下次的希望順著朝陽漸行漸遠."因此,在辛勤耕耘的過程中,我們不能迷失自我,不妨常提醒自己:結(jié)果,也許不是最重要的,生命或事物的任何過程和姿態(tài),哪怕開花那一瞬,都不要輕忽,更不要忘記!因為它們,同樣的美好,或者一樣的不好,都是我們的機緣遇合,只要你或參與,或注目,或洗禮;只要初衷還在,過程動人,哪怕有點驚心,有點恍惚,又何妨它們依舊風(fēng)神.

          其實,我們本不需如此糾結(jié)徘徊,在我們的內(nèi)心深處,一直都盛開著一朵潔白的雪蓮,這個十足物質(zhì)化的社會,我們也漸漸物質(zhì)和實際化了.孩子們拋開了童真,少年郎拋開了夢想,中年人拋開了希望,老年人拋開了回首.如果有一天,我們在貧瘠的原野上看到了一束花,一叢綠,那是不是還會感到驚喜,頓覺心顫?為什么不讓這驚喜持續(xù),這心顫留守?!燦耀漫山的花朵,何嘗不是永恒的樂趣與希望?!

          浮生若夢,無妨就當(dāng)它是夢,盡興地夢它一場;世事如花,無妨就當(dāng)它是花,從容地賞它無限.無論如何,不忘卻開花和暢夢的所有過程和姿態(tài),同于我們欣賞云起云落,仰觀朝霞萬千變化.

          (責(zé)任編輯:郭躍文)

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