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      1. 高二政治:時代精神的精華隨堂檢測題1

        2017-01-13 17:25:02 來源:高考幫

           小編為您整理了高二政治知識點,方便廣大網(wǎng)友查閱!希望各位同學(xué),能從中得到想要的知識。

          一、選擇題

          1.隨著時代的轉(zhuǎn)換、實踐的深化、科技的發(fā)展、社會的進(jìn)步,作為時代精神之精華的馬克思主義哲學(xué)必然要關(guān)注重大現(xiàn)實問題,并增添新的內(nèi)涵,以新的理論觀點、體系建構(gòu)、表現(xiàn)方式滿足時代的要求和實踐的需要。這是因為哲學(xué)()

          A.是一定時代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映

          B.是對時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果的正確總結(jié)

          C.是對客觀社會的正確的如實的反映

          D.具有與時俱進(jìn)的光輝品質(zhì)

          答案:A

          解析:哲學(xué)屬于文化的范疇,是一定時代經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映,A項符合題意。哲學(xué)有正誤之分,因此B、C、D三項中的“正確總結(jié)”“如實反映”“光輝品質(zhì)”表述均片面。

          2.18世紀(jì)的法國出現(xiàn)了一大批啟蒙大師,他們高舉自由、平等、人權(quán)和理性的旗幟,向封建專制和宗教神學(xué)發(fā)動了猛烈的進(jìn)攻。正是這場偉大的啟蒙運動,迎來了轟轟烈烈的法國資產(chǎn)階級大革命。這說明()

          A.哲學(xué)家都是真理的發(fā)現(xiàn)者

          B.哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華

          C.哲學(xué)革命是18世紀(jì)法國政治革命的先導(dǎo)

          D.任何哲學(xué)都能指導(dǎo)社會的變革

          答案:C

          解析:本題主要考查哲學(xué)對社會變革的作用。材料主要反映了法國資產(chǎn)階級啟蒙運動對當(dāng)時法國社會變革的先導(dǎo)作用,故選C。只有真正的哲學(xué),才是自己時代的精神上的精華,才能起到指導(dǎo)社會變革的作用,故B、D不選;哲學(xué)家也可能是謬誤的制造者,故A說法錯誤。

          3.哲學(xué)的性質(zhì)注定了它必須做“在黃昏中起飛的貓頭鷹”,也就是“事后諸葛亮”;但它一旦產(chǎn)生又可以成為社會變革的先導(dǎo),成為“高鳴報曉的雄雞”,也就是“事前諸葛亮”。哲學(xué)要成為“事前和事后諸葛亮”需要()

          ①正確地反映時代的任務(wù)和要求②牢牢地把握時代的脈搏③正確總結(jié)時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果④反映一定社會和時代的經(jīng)濟(jì)和政治

          A.①③B.②④[來源:學(xué)科網(wǎng)]

          C.①②③D.①②③④[來源:學(xué),科,網(wǎng)Z,X,X,K]

          答案:C

          解析:本題主要考查真正的哲學(xué)的有關(guān)知識。要成為社會變革的先導(dǎo),成為“在黃昏中起飛的貓頭鷹”和“高鳴報曉的雄雞”必須是自己時代的精神上的精華,故選①②③組合。任何哲學(xué)都是一定社會和時代的經(jīng)濟(jì)和政治的反映,故④不選。[來源:Z+xx+k.Com]

          4.在《自然辯證法》一文中,恩格斯指出,文藝復(fù)興驅(qū)散了“中世紀(jì)的黑暗”,推動了人們的思想解放。西方學(xué)者在論及文藝復(fù)興的意義時,普遍將它作為西方社會近代化的開端。這充分體現(xiàn)了()

          ①社會變革推動了人類思想的解放②反映時代要求和任務(wù)的哲學(xué)思想是社會變革的先導(dǎo)③哲學(xué)可以通過對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想④反映自己時代的客觀要求和歷史趨勢的哲學(xué)是變革社會的巨大物質(zhì)力量

          A.①③B.②③

          C.③④D.①②

          答案:B

          解析:“文藝復(fù)興驅(qū)散了‘中世紀(jì)的黑暗’,推動了人們的思想解放”,體現(xiàn)了哲學(xué)思想對社會變革的影響,①不符合題意,②③均正確且符合題意;④中“巨大物質(zhì)力量”表述錯誤,哲學(xué)屬于精神力量的范疇,故選B。

          5.在全球金融危機(jī)背景下,《共產(chǎn)黨宣言》這部經(jīng)典著作仍然具有極為重要的現(xiàn)代價值。它所揭示和總結(jié)的一系列重要規(guī)律和觀點,為研究和解決全球金融危機(jī)下中國的新問題提供了啟示和思路。這反映了馬克思主義哲學(xué)()

          A.有著濃厚的階級基礎(chǔ)

          B.產(chǎn)生于人類的實踐活動

          C.能預(yù)見社會發(fā)展的方向

          D.是關(guān)于世界觀的學(xué)問[來源:Z.xx.k.Com]

          答案:C

          解析:依據(jù)材料“現(xiàn)代價值”“為研究和解決……啟示或思路”等關(guān)鍵信息,可選出C,其他選項均不符合題意。

          6.(2013·東城區(qū)模擬)2012年5月29日,復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良在上海轉(zhuǎn)型發(fā)展專題研討會暨復(fù)旦大學(xué)校慶107周年學(xué)術(shù)文化周閉幕式上提出,解決經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的各種問題,思想比知識更重要,需哲學(xué)家解悟。材料意在說明()

          ①哲學(xué)家能為解決經(jīng)濟(jì)問題提供具體方法②真正的哲學(xué)能啟迪我們在實踐中不斷創(chuàng)新③哲學(xué)的真正使命在于揭示世界的本質(zhì)④作為時代精神的精華的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)

          A.①②B.③④

          C.②④D.①③

          答案:C

          解析:經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型需要哲學(xué)家的解悟,說明哲學(xué)對解決經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型問題具有指導(dǎo)作用,哲學(xué)思想對實踐創(chuàng)新有啟迪作用,②④符合題意。①錯誤,哲學(xué)揭示的是整個世界最一般的本質(zhì)和規(guī)律,只能為解決問題提供方法論指導(dǎo)。哲學(xué)不僅僅是為了揭示世界的本質(zhì),更重要的是為了改造世界,材料也側(cè)重于強(qiáng)調(diào)哲學(xué)對實踐活動的作用,③說法錯誤且不符合題意。

          7.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。它第一次實現(xiàn)了()

          ①世界觀與方法論的統(tǒng)一②唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一③實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一④唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一

          A.①③B.①②[來源:學(xué)科網(wǎng)]

          C.③④D.②④

          答案:D

          解析:所有哲學(xué)都是世界觀與方法論的統(tǒng)一,①不符合“第一次實現(xiàn)”的設(shè)問要求。③也不符合題目“第一次實現(xiàn)”的設(shè)問要求。②④符合題意,故選D。

          8.馬克思主義之所以是科學(xué),就在于它堅持了()

          A.實踐的觀點B.群眾的觀點

          C.階級的觀點D.歷史的觀點

          答案:A

          解析:馬克思主義的全部理論都來自實踐,又經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗,故選A。

          9.下列對馬克思主義哲學(xué)與黑格爾的辯證法、費爾巴哈的唯物主義的關(guān)系的說法正確的是()

          A.馬克思主義哲學(xué)吸取了黑格爾唯物主義和費爾巴哈辯證法的精華

          B.馬克思主義哲學(xué)——黑格爾辯證法+費爾巴哈唯物主義

          C.馬克思主義哲學(xué)是黑格爾辯證法和費爾巴哈唯物主義的繼承和發(fā)展

          D.馬克思主義哲學(xué)批判地吸取了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核和費爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核

          答案:D

          解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)與黑格爾辯證法和費爾巴哈唯物主義的關(guān)系。A項顛倒了黑格爾和費爾巴哈的哲學(xué)思想;B項錯誤,馬克思主義哲學(xué)不是黑格爾辯證法和費爾巴哈唯物主義的機(jī)械相加;C項錯誤,馬克思主義哲學(xué)批判地吸取了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核和費爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核,而不是繼承和發(fā)展。

          (責(zé)任編輯:李江濤)

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