高中語文林黛玉進(jìn)賈府語句探究

 　　《林黛玉進(jìn)賈府》節(jié)選自《紅樓夢》第3回。小編準(zhǔn)備了語文高二林黛玉進(jìn)賈府重點(diǎn)語句探究，具體請看以下內(nèi)容。

　　跟全書的總體藝術(shù)風(fēng)格相一致，《紅樓夢》語言的特色也可以用“自然”二字來概括�！都t樓夢》的語言具有極高的藝術(shù)表現(xiàn)力，是經(jīng)過作家嚴(yán)格淘洗和高度提煉而又保持著濃厚的生活氣息和生活的原生態(tài)的語言。準(zhǔn)確(一個(gè)詞，一句話，不能去掉，也不能更改)，生動(dòng)(傳神)，精煉(語簡意深，含蘊(yùn)豐富)，既飽含著生活的血肉，又飽含著人物思想感情的血肉，顯得樸素自然，明快流暢，含蓄深厚。不論刻畫人物，描寫環(huán)境，敘述故事，作者很少用夸張的語言，華艷的詞藻，而是普普通通，平平淡淡。有的地方，猶如家常絮語，卻在普通中寓深刻，于平淡中見神奇，使讀者如聞其聲，如見其人，如臨其境。

　　尤其是人物語言的性格化更為出色。魯迅曾經(jīng)說過：“《水滸》和《紅樓夢》的有些地方，是能夠使讀者由說話看出人來的。”(《花邊文學(xué)?看書瑣記》)《紅樓夢》的人物語言，確能使讀者從書本上聽出聲音，進(jìn)而又能從紙面上看到活動(dòng)著的人物，并體會出他們的思想和心理。

　　第六回寫劉姥姥一進(jìn)榮國府時(shí)，周瑞家的向劉姥姥這樣介紹鳳姐：“少說些也有一萬個(gè)心眼子。再要賭口齒，十個(gè)會說話的男人也說不過他。”王熙鳳的性格當(dāng)然是比較復(fù)雜的，但聰明而又善于言辭，確實(shí)是她性格的一個(gè)重要側(cè)面。她的豐富的思想性格，很多時(shí)候也都是由她的說話表現(xiàn)出來的。大家非常熟悉的，第三回寫黛玉進(jìn)賈府時(shí)，她的出場就是未見其人先聞其聲，在笑聲之后，便聽見“我來遲了。不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉感到很驚異，在眾人皆“斂聲屏氣”的莊肅氣氛中，獨(dú)她一個(gè)人竟敢如此“放誕無禮”�？梢娝�在賈府中的地位，也可見她大異于別人的性格。她是一個(gè)極機(jī)靈聰明的人，這機(jī)靈和聰明就常常表現(xiàn)在她的嘴上，特別是從她對賈母的討好奉承中更為鮮明地表現(xiàn)出來。小說這樣描寫她在初見黛玉時(shí)的說話和表現(xiàn)：

　　這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今才算見了!況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了!”

　　先是贊美黛玉的“標(biāo)致”，接著又贊美她的“通身氣派”，這是由表及里，而又都落到老祖宗的身上：因這“標(biāo)致”和“通身氣派”，就不應(yīng)該是老祖宗的外孫女，而應(yīng)該是老祖宗的“嫡親孫女”。這樣一來，表面是贊美黛玉的話，就全都變成討好老祖宗的話了。“天天口頭心頭一時(shí)不忘”，這“心頭”二字是絕對不可少的。只有聰明而富有心計(jì)的鳳姐說話，才考慮得這么粗細(xì)周到，表達(dá)得這么準(zhǔn)確。她說這話時(shí)還配合著動(dòng)作，“用帕拭淚”。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠(yuǎn)處來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。”鳳姐聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢!我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打!該打!”這段話也是說得絕頂聰明的。她十分懂得，討好老祖宗，有時(shí)候要直接奉承，有時(shí)候又要采取曲折迂回的方法;而什么時(shí)候用什么樣的方法，她都能根據(jù)具體情況的不同，掌握得恰到好處。在這里，此情此景之下，說她心里只有黛玉，比直接說她心里只有老祖宗還要更能討得老祖宗的歡心。只有領(lǐng)悟到這一點(diǎn)的人才能說得出這樣的話，而作為讀者，也只有領(lǐng)會到這層意思，才能從中聽出人物的思想性格，從而體會出曹雪芹寫人物的語言所達(dá)到的高度藝術(shù)水平。

　　鳳姐是一有機(jī)會就拍老祖宗的馬屁的。不過仔細(xì)想來，并不是任何場合、任何情景之下都是適宜于拍馬屁的;拍得乖巧，拍得讓人聽了喜歡而不反感，是極不容易的事。且看王熙鳳拍老祖宗的馬屁，真是拍得絕頂聰明，拍出了很高的水平。第三十八回，寫賈母帶著一大家子人在水池上的藕香榭欣賞風(fēng)景，心里高興，就說起小時(shí)候在枕霞閣玩兒，不小心失腳掉進(jìn)了水里，沒有淹死，救起來頭上卻碰破了一塊，現(xiàn)今鬢角上還有指頭頂兒大的一個(gè)窩。在這種情景之下，一般人是無法下手去拍馬屁的，可聰明的鳳姐卻說出了一段不同凡響的話來：

　　鳳姐不等人說，先笑道：“那時(shí)要活不得，如今這大�？山姓l享呢?可知老祖宗從小兒的福壽就不小，神差鬼使碰出那個(gè)窩兒來，好盛福壽的。壽星老兒頭上原是一個(gè)窩兒，因?yàn)槿f福萬壽盛滿了，所以倒凸高出些來了。”

　　幾句話就活脫脫地畫出一個(gè)鳳姐來，畫出她的世故、乖巧、聰明。她專從福、壽兩個(gè)字上發(fā)揮。這是最切合賈母的身份地位，也是最懂得賈母的心理的。但要從頭上的那個(gè)窩兒翻到下面吉祥的意思上來，卻不是人人都能做得到的。她拿壽星老兒做個(gè)隱喻，又曲為解釋，跟老祖宗掛上鉤，并落實(shí)到老祖宗最喜歡聽的“萬福萬壽”上來，真是聰明機(jī)巧到了極點(diǎn)。只有那份心思而無鳳姐那份機(jī)巧的人，只會說“壽比南山，福如東海”一類干巴巴的套話，像如此有血有肉，有滋有味，叫賈母聽了心里甜絲絲的話，是只有鳳姐才說得出的。從人物語言體會人物性格，再進(jìn)而聯(lián)想到人物之間的關(guān)系(是這種關(guān)系制約和決定了人物在什么場合對什么人該說什么話)和更深一層的社會內(nèi)容(如女性當(dāng)家所包含的意義等)，那我們對《紅樓夢》的欣賞和理解就更深入一層了。

　　有時(shí)候只說簡單的一句話，也能見出人物的思想性格來。如第三十二回，寫賈雨村到賈府，賈政命寶玉出來跟他會面，寶玉不愿意，而又不敢違抗父命，無可奈何磨蹭一陣之后只得出去。因?yàn)闈M心不高興，又走得匆忙，忘了帶上扇子。襲人怕他熱，急忙拿了扇子追出來給他。要是一般人會這么說：“扇子忘了，給你。”或甚至更簡便些說：“給你扇子。‘可襲人卻是這么說的：“你也不帶了扇子去。虧了我看見，趕著送來。”從溫存體貼中透出一種有意討好的意味。一件極瑣碎平凡的小事，一句極普通的話，卻極生動(dòng)、準(zhǔn)確地表現(xiàn)了襲人特殊的身份地位和微妙的心理。她是一個(gè)受主子寵信的奴才，一心做著將來做半個(gè)主子(姨太太)的美夢，便時(shí)時(shí)處處都要顯出這種特殊的親近，以討得寶玉的歡心。

　　有時(shí)候不是一句話，單是一個(gè)詞的運(yùn)用，就能收到這樣的藝術(shù)效果。如第四十回，寫劉姥姥二進(jìn)榮國府，由許多人陪同，先在瀟湘館黛玉的臥房里坐了一會兒，后來賈母說：“這屋里窄，再往別處逛去。”劉姥姥接著賈母“這屋里窄”的話茬，說：“人人都說大家子住大房。昨兒見了老太太正房，配上大箱、大柜、大桌子、大床，果然威武……’”威武“這個(gè)詞，是極普通，人人都熟悉，人人都會用的，可從來沒有人用來形容房子和家具，但劉姥姥用在這里卻是用得再好不過，不但準(zhǔn)確，而且傳神，包含著非常豐富的社會內(nèi)容。劉姥姥的這番話，特別是用上”威武“這個(gè)詞，是從賈母的一個(gè)”窄“字引出來的。劉姥姥作為一個(gè)從偏遠(yuǎn)農(nóng)村來的貧苦人家的老婦人，她對賈府里房屋家具的感受當(dāng)然是同賈母完全不一樣的，可以說是兩種身份，兩種眼光，兩種感受。這是只有劉姥姥處于那樣特殊的環(huán)境條件下才說得出來的。”威武“一詞用在這里，至少包含兩方面的深刻含義：其一是，劉姥姥是一個(gè)從農(nóng)村來的沒有見過世面的小戶人家的婦女，從來沒有見過像賈府這樣氣派的房子和家具，因此在這些大家伙面前，十分自然地產(chǎn)生一種威壓感。”威武“這個(gè)詞用在這里，就最真實(shí)、最生動(dòng)地表達(dá)了劉姥姥在此情景之下的獨(dú)特感受。其二是，劉姥姥又是一個(gè)雖然純樸卻又老于世故的老婦人，到賈府里來是為了得到一點(diǎn)好處，她一進(jìn)賈府就看出來賈母這位老祖宗的身份地位，是一位她能不能得到好處的關(guān)鍵人物。所以一有機(jī)會就抓住說點(diǎn)討好奉承的話。”威武“這個(gè)詞在這里就多少透露出一點(diǎn)討好奉承的意味。簡單一個(gè)詞，卻極傳神地表現(xiàn)出劉姥姥獨(dú)特的身份地位，獨(dú)特的思想性格和獨(dú)特的生活感受，同時(shí)又生動(dòng)地揭示出人物之間的微妙關(guān)系。再比較鳳姐討好賈母和劉姥姥討好賈母，同中又有異。要討好人都需要一點(diǎn)聰明，但鳳姐的聰明中顯出心機(jī)，而劉姥姥的聰明中卻透著純樸。

　　以上我們從映射、細(xì)節(jié)、語言三個(gè)方面舉例談了《紅樓夢》的欣賞，歸結(jié)到一點(diǎn)，就是要把握《紅樓夢》的總體藝術(shù)特色--”瑣碎中有無限煙波“，從小中見大，細(xì)中見深，平凡中見不平凡。當(dāng)我們從《紅樓夢》那些看似瑣碎平凡的日常生活描寫中，發(fā)現(xiàn)了其中所包含的豐富的社會內(nèi)容和深刻的思想意蘊(yùn)時(shí)，就會真正領(lǐng)略到《紅樓夢》獨(dú)特的藝術(shù)美，得到同讀別的中國古典小說不同的審美愉悅。

　　(責(zé)任編輯：陳海巖)

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