2017高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)專項(xiàng)訓(xùn)練:秦中央集權(quán)制度的形成
1.“秦漢以后中國的皇權(quán)政體在其建立之初,是一項(xiàng)偉大的創(chuàng)制,因?yàn)樗〈统降模且酝欠N狹蹙的制度模式。”以下能夠證明此觀點(diǎn)的是( )
、俳Y(jié)束封建政體,統(tǒng)一國家產(chǎn)生、诠倭耪稳〈F族政治、劢V浦髁x中央集權(quán)制度、苋贫却_立,權(quán)力制衡機(jī)制形成
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
答案 A
解析 本題主要考查秦漢時(shí)期政治制度的有關(guān)內(nèi)容。本題宜采取排除法,④前半句正確,后半句錯(cuò)誤,秦漢雖然確立了三公九卿制,但皇權(quán)是至高無上的,秦漢并沒有形成有效的權(quán)力制衡機(jī)制。因此排除含有④的選項(xiàng),答案為A。
2.中國古代,“天”被尊為最高神。秦漢以后,以“天子”自居的皇帝舉行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官員、百姓則祭拜自己的祖先。這反映了秦漢以后( )
A.君主專制緣于宗教權(quán)威
B.政治統(tǒng)治借助于人倫秩序
C.皇權(quán)至上促成祖先崇拜
D.祭天活動(dòng)強(qiáng)化了宗法制度
答案 B
解析 從材料信息看,秦漢以后,以“天子”自居的皇帝祭天,官員、百姓祭拜自己的祖先,這都體現(xiàn)了“敬祖”觀念,反映出人倫秩序?qū)φ谓y(tǒng)治的重大影響,即政治統(tǒng)治借助于人倫秩序,故選B項(xiàng)。君主專制并非緣于宗教權(quán)威,故A項(xiàng)不符合史實(shí);早在氏族公社時(shí)期就有祖先崇拜,故C項(xiàng)表述錯(cuò)誤;皇帝祭天旨在通過宣揚(yáng)君權(quán)神授維護(hù)君主權(quán)威,而非強(qiáng)化宗法制度,故D項(xiàng)不正確。
3.秦漢時(shí)期設(shè)立了朝議制度,凡遇軍國大事,皇帝往往“下其議”于群臣,議定的結(jié)果,通常由宰相領(lǐng)銜上奏,最后必須經(jīng)皇帝裁決,方能施行。這一制度( )
A.表明軍國大事最終由朝臣議定
B.反映了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾
C.起到了限制、監(jiān)督皇權(quán)的作用
D.有利于皇帝決策時(shí)集思廣益
答案 D
解析 本題主要考查秦漢時(shí)期的朝議制度。材料反映的現(xiàn)象可以在一定程度上減少君主專制下的決策失誤,即這一制度有利于皇帝決策時(shí)集思廣益,由此可知D項(xiàng)正確。由“最后必須經(jīng)皇帝裁決,方能施行”可知A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)與題干材料不符,可以排除。由“最后必須經(jīng)皇帝裁決,方能施行”可見該制度沒有起到限制、監(jiān)督皇權(quán)的作用,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。
4.貴族能獨(dú)立領(lǐng)土、領(lǐng)民,經(jīng)濟(jì)上完全獨(dú)立于君主,政治上相對獨(dú)立于君主,是能夠與君主抗衡的政治力量。古代中國從社會(huì)結(jié)構(gòu)上決定貴族階級消亡的制度是( )
A.郡縣制
B.察舉制
C.科舉制
D.行省制
答案 A
解析 郡縣制取代分封制,在社會(huì)結(jié)構(gòu)上決定了貴族階級的消亡,故A項(xiàng)為最佳選項(xiàng)?たh制取代分封制,貴族政治轉(zhuǎn)變?yōu)楣倭耪,這樣就催生了察舉制和科舉制,排除B、C兩項(xiàng)。行省制與貴族階級的消亡無關(guān)聯(lián),排除D項(xiàng)。
5.據(jù)《漢書》載:“自周衰,官失而百職亂,戰(zhàn)國并爭,各變異。”“秦遂并兼四海。以為周制微弱,終為諸侯所喪,故不立尺土之封,分天下為郡縣。”材料認(rèn)為秦朝中央集權(quán)制度的建立( )
A.鞏固了以血緣為紐帶的宗法制度
B.適應(yīng)了封建大一統(tǒng)政治的需要
C.消除了分裂割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
D.適應(yīng)了地主土地所有制的需要
答案 B
解析 從材料信息可知,戰(zhàn)國以來,各國并立紛爭,天下大亂;秦統(tǒng)一六國后,廢分封、行縣制,建立起中央集權(quán)制度。即秦朝中央集權(quán)制度的建立適應(yīng)了封建大一統(tǒng)政治的需要,故選B項(xiàng)。A、C兩項(xiàng)與史實(shí)不符,D項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)。
6.閱讀材料,回答下列問題。
材料 有學(xué)者認(rèn)為,與其他國家相比,中國最獨(dú)特之處在于,我們是唯一保持了兩千年中央集權(quán)制度的國家。中國歷史上的眾多制度創(chuàng)新,從本質(zhì)上來說,都圍繞著四大基本制度而展開。這四個(gè)基礎(chǔ)性制度,如四根“支柱”共同支撐起中央集權(quán)的“大廈”,歷經(jīng)上千年的打磨和探索,日漸趨于精致完善,在明清時(shí)期達(dá)到巔峰。圖示如下:
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析圖中每項(xiàng)制度是如何加強(qiáng)中央集權(quán)的。
(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),論述制度創(chuàng)新對王朝盛衰的影響。
答案 (1)郡縣制度:地方官吏由中央任免,實(shí)現(xiàn)了中央對地方政權(quán)直接有效的控制;尊儒制度:儒家思想成為正統(tǒng)思想,為加強(qiáng)中央集權(quán)奠定了思想基礎(chǔ);科舉制度:把選拔人才和任命官吏的權(quán)力收歸中央,為中央集權(quán)擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ);國有專營制度:有效控制國家重要資源,擴(kuò)大中央財(cái)政收入,加強(qiáng)了中央集權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
(2)要求:聯(lián)系中國封建王朝盛衰的史實(shí);觀點(diǎn)明確;史論結(jié)合;言之成理即可。
等次 論述 第一等 觀點(diǎn)明確,有概括性表述;史實(shí)正確,并能充分支持觀點(diǎn);論證充分,邏輯嚴(yán)密,表述清楚 第二等 觀點(diǎn)明確,表述較充分;史實(shí)基本準(zhǔn)確,尚能支持觀點(diǎn);論證較完整,表述清楚 第三等 觀點(diǎn)不明確或無觀點(diǎn);史實(shí)不準(zhǔn)確或未引用史實(shí);表述不清
解析 本題考查中國古代的郡縣制、儒家思想、科舉制、官府專營制度,考查學(xué)生調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)論證、探討問題的能力。第(1)問首先要把握住材料中四種制度所述的角度:政治、思想、人才、經(jīng)濟(jì)等方面,然后逐一分析中央與地方的關(guān)系,郡縣制側(cè)重從中央與地方的職權(quán)方面來分析,尊儒制度從加強(qiáng)思想控制方面來分析;科舉制從擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)角度來說明;國有專營制度從政府財(cái)政角度來分析。第(2)問要列舉中國古代王朝的具體史實(shí),建議從秦朝、西漢、隋唐等朝代在這四項(xiàng)制度的具體體現(xiàn)方面來說明其對王朝盛衰所起的積極和消極作用,注意要求觀點(diǎn)明確,史實(shí)必須要與觀點(diǎn)一致。
(責(zé)任編輯:盧雁明)
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