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      1. 高三歷史重要知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí):中國通史(5)

        2012-11-26 10:38:49 來源:育路高考網(wǎng)

          2、考試內(nèi)容看:明清的八股取士嚴(yán)重束縛了

          學(xué)生的思想和創(chuàng)造意識(shí),選拔出來的多是死讀書

          的奴仆而非真正的民族精英了。

          利:

          1、政治上:打破世家大族壟斷官場的局面,擴(kuò)大了統(tǒng)治階級(jí)的基礎(chǔ);提高了官員的文化素質(zhì)和他們的行政效率

          2、教育上:促進(jìn)教育發(fā)展,社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣形成。

          3、社會(huì)風(fēng)尚:促成社會(huì)上普遍持久的讀書風(fēng)尚,

          4、制度建設(shè)上:考試選官方式有一定的合理性,相對(duì)公正公平

          弊:

          1、明清時(shí)期,八股取士,被選舉的多是缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)新意識(shí)的人,讀書人成了統(tǒng)治者的奴仆。

          2、阻礙了近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,(學(xué)而優(yōu)則仕的人生觀和偏重社會(huì)科學(xué),忽視自然科學(xué)的考試制度)

          “百家爭鳴”形成的原因和影響?

          原因:1、政治上;社會(huì)大變革大動(dòng)蕩時(shí)期,各諸侯國為富國強(qiáng)兵,招賢納士。

          2、經(jīng)濟(jì)上,鐵器牛耕推廣,生產(chǎn)力提高,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提供物質(zhì)條件

          3、科技上,天文學(xué),醫(yī)學(xué)等科技取得較大進(jìn)步

          4、文化上,私學(xué)興起,形成許多學(xué)者和思想流派

          影響:1、中國第一次思想解放運(yùn)動(dòng)

          2、諸子百家的學(xué)說在政治思想文化領(lǐng)域?qū)笫烙绊懮钸h(yuǎn)。

          古代中國科技發(fā)達(dá)的原因和明清落后的原因?與西方近代科技相比,中國古代科技發(fā)展的特點(diǎn)?

         。ㄒ唬┌l(fā)達(dá)原因:1、政治上長期統(tǒng)一局面

          2、經(jīng)濟(jì)上,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮

          (二)落后的原因:

          1、經(jīng)濟(jì)上,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)限制了對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的需要

          科技發(fā)展缺乏社會(huì)和生產(chǎn)需求的動(dòng)力

          2、政治上,君主專制的束縛,阻礙科技進(jìn)步

          3、思想上,教育上八股取士,忽視自然科學(xué)的教育,文字獄禁錮知識(shí)分子思想,科技發(fā)展缺乏人才培養(yǎng)的社會(huì)環(huán)境。

          4、對(duì)外政策:閉關(guān)鎖國,限制對(duì)外交流,阻礙進(jìn)步

          5、文化傳統(tǒng)上,“重道輕器”,輕視科技發(fā)展,沒有形成嚴(yán)密的科學(xué)體系(4大發(fā)明看出理論不足)

          東西方科技發(fā)展比較:

          1、中:重視經(jīng)驗(yàn)。西:重視實(shí)驗(yàn)

          2、中:重視綜合,西:重視分析

          3、中:重視實(shí)用,西:重視理論

          4、中:重視服務(wù)于農(nóng)業(yè),西:重視服務(wù)于工業(yè)

          程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的比較?

          相同點(diǎn);

         。1)范圍上——都屬儒學(xué)

         。2)主張——都屬唯心主義思想體系

         。3)目的——維護(hù)封建統(tǒng)治

          (4)地位影響——都是古代哲學(xué)的重大成就

          不同點(diǎn):

         。1)對(duì)宇宙的構(gòu)成,分別屬于客觀唯心主義和主觀唯心主義

          (2)道德主張,“天理”為行為規(guī)范“內(nèi)心”自修,自省達(dá)到良知

          (責(zé)任編輯:韓志霞)

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