2013高考?xì)v史復(fù)習(xí)：中國古代史（二）(3)

    （三）思想文化

    1.思想——漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想

    （1）原因

    A 漢初實(shí)行的黃老之學(xué)不再適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

    B 漢初經(jīng)過休養(yǎng)生息，國力漸強(qiáng)，為了加強(qiáng)中央集權(quán)需要提出新的思想，漢武帝接受了董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議。

    （2）董仲舒的新儒學(xué)思想體系

    A 來源：以《公羊春秋》為基礎(chǔ)，融合陰陽家、黃老之學(xué)和法家思想。代表作：《春秋繁露》

    B 主張：

    ① 提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張，加強(qiáng)中央集權(quán)。

    ② 提出“天人合一”和“天人感應(yīng)”學(xué)說，宣揚(yáng)“君權(quán)神授”，強(qiáng)化皇權(quán)。同時(shí)君主必須遵循天道，實(shí)行仁政，也有限制君主權(quán)力過度膨脹的目的。

    ③ 提出為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)，后人歸納為“三綱五常”。

    C 影響：董仲舒對儒學(xué)思想的發(fā)展，有利于鞏固中央集權(quán)和打擊地方割據(jù)勢力，從此儒學(xué)確立了在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位。

    2.科技與文化

    （1）科技：造紙術(shù)：東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，制成能書寫的纖維紙，被稱為“蔡侯紙”。

    （2）數(shù)學(xué)：東漢《九章算術(shù)》，標(biāo)志著我國以解決實(shí)際問題為主要內(nèi)容、運(yùn)用十進(jìn)制記數(shù)系統(tǒng)計(jì)算的古代數(shù)學(xué)體系的形成。

    （3）醫(yī)學(xué)：

    A 《黃帝內(nèi)經(jīng)》，編撰于戰(zhàn)國，成書于西漢，奠定了中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)。

    B 張仲景，東漢，《傷寒雜病論》，中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的經(jīng)典；望聞問切四診法。

    （4）文學(xué)：漢賦——專事鋪陳辭藻、文采華麗。

　　(責(zé)任編輯：韓志霞)

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