1.生產(chǎn)力所體現(xiàn)的關(guān)系是（D）。

　　A.人與人之間的關(guān)系

　　B.物與物的關(guān)系

　　C.人與物之間的關(guān)系

　　D.人與自然之間的關(guān)系

　　2.生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志是（B）。

　　A.人民群眾的生活水平

　　B.生產(chǎn)工具

　　C.勞動(dòng)對象的利用

　　D.勞動(dòng)者的思想覺悟

　　3.勞動(dòng)對象是指（C）。

　　A.各種生產(chǎn)工具

　　B.各種產(chǎn)品

　　C.進(jìn)入生產(chǎn)過程的物質(zhì)對象

　　D.生產(chǎn)資料

　　4.勞動(dòng)者是指（D）。

　　A.一切人

　　B.青年人和老年人

　　C.從事活動(dòng)的人

　　D.具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生產(chǎn)技能，并從事勞動(dòng)的人

　　5.生產(chǎn)資料包括（C）。

　　A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系

　　B.生產(chǎn)工具和勞動(dòng)者

　　C.勞動(dòng)對象和勞動(dòng)資料

　　D.商品和勞動(dòng)產(chǎn)品

　　6.與生產(chǎn)力不同，生產(chǎn)關(guān)系揭示的是（C）。

　　A.人與自然之間的關(guān)系

　　B.人與物質(zhì)世界之間的關(guān)系

　　C.人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中結(jié)成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系

　　D.物質(zhì)與意識(shí)之間的關(guān)系

　　7.在生產(chǎn)關(guān)系體系中，起決定作用的是（A）。

　　A.生產(chǎn)資料的所有制形式

　　B.人們在生產(chǎn)中的地位和作用

　　C.產(chǎn)品的分配和消費(fèi)之間的關(guān)系

　　D.人與人之間在生產(chǎn)中的交換關(guān)系

　　8.區(qū)分生產(chǎn)關(guān)系基本類型的標(biāo)志是（D）。

　　A.生產(chǎn)過程中各方面的關(guān)系

　　B.產(chǎn)品的分配形式

　　C.人們在生產(chǎn)中的地位

　　D.生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)

　　9.就國家起源來說，它是（D）。

　　A.暴力的產(chǎn)物

　　B.人們相互訂立契約而形成的

　　C.階級(jí)矛盾調(diào)和的產(chǎn)物

　　D.階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物

　　10.決定國家性質(zhì)的是（B）。

　　A.生產(chǎn)力發(fā)展程度

　　B.社會(huì)各階級(jí)在國家中的地位

　　C.國家領(lǐng)導(dǎo)人的思想意志

　　D.國家政權(quán)的組織形式

　　11.區(qū)分國家類型的根據(jù)是（C）。

　　A.人口多少

　　B.領(lǐng)土大小

　　C.國體

　　D.政體

　　12.國家所代表的利益是（B）。

　　A.剝削階級(jí)的利益

　　B.統(tǒng)治階級(jí)的利益

　　C.全體社會(huì)成員的利益

　　D.基本階級(jí)的利益

　　13.政治結(jié)構(gòu)的核心是（D）。

　　A.上層建筑

　　B.意識(shí)形態(tài)

　　C.政府和軍隊(duì)

　　D.國家政權(quán)

　　14.國體與政體的關(guān)系是（D）。

　　A.本質(zhì)與現(xiàn)象的關(guān)系

　　B.絕對與相對的關(guān)系

　　C.共性與個(gè)性的關(guān)系

　　D.內(nèi)容與形式的關(guān)系

　　15.一切國家的政治職能是（D）。

　　A.為大眾謀福利

　　B.保衛(wèi)世界和平

　　C.鎮(zhèn)壓人民反抗

　　D.對內(nèi)鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級(jí)的反抗、對外防御外敵入侵

　　16.社會(huì)意識(shí)的本質(zhì)特點(diǎn)在于（A）。

　　A.社會(huì)意識(shí)是對社會(huì)存在的反映，具有相對獨(dú)立性

　　B.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)的共同意識(shí)

　　C.社會(huì)意識(shí)具有階級(jí)性

　　D.社會(huì)意識(shí)是獨(dú)立于社會(huì)存在的精神實(shí)體

　　17.社會(huì)意識(shí)構(gòu)成的高低層次可分為（B）。

　　A.個(gè)人意識(shí)和群體意識(shí)

　　B.社會(huì)心理和思想體系

　　C.社會(huì)意識(shí)形態(tài)和社會(huì)意識(shí)形式

　　D.群體意識(shí)與社會(huì)心理

　　18.群體意識(shí)是（D）。

　　A.集體主義的產(chǎn)物

　　B.個(gè)體意識(shí)的總和

　　C.群眾實(shí)踐的產(chǎn)物

　　D.群體共同意識(shí)的產(chǎn)物

　　19.個(gè)人意識(shí)和群體意識(shí)的關(guān)系表現(xiàn)為（D）。

　　A.群體意識(shí)是個(gè)人意識(shí)的總和

　　B.個(gè)人意識(shí)是從群體意識(shí)中產(chǎn)生的

　　C.個(gè)人意識(shí)決定群體意識(shí)

　　D.二者相互依賴、相互轉(zhuǎn)化、相互作用

　　20.社會(huì)意識(shí)的相對獨(dú)立性，最突出地表現(xiàn)為（C）。

　　A.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性

　　B.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性

　　C.社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在具有反作用

　　D.社會(huì)意識(shí)諸形式間的相互作用

　　21.先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在能起促進(jìn)作用，原因在于（A）。

　　A.它符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律

　　B.它具有相對獨(dú)立性

　　C.它是社會(huì)存在的反映

　　D.它本身是一種物質(zhì)力量

　　22.歷史上有許多經(jīng)濟(jì)落后的國家在某些思想領(lǐng)域超過了經(jīng)濟(jì)先進(jìn)的國家。這說明（D）。

　　A.社會(huì)存在并不決定社會(huì)意識(shí)

　　B.社會(huì)意識(shí)并不反映社會(huì)存在

　　C.社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在是間接的

　　D.社會(huì)意識(shí)的變化和社會(huì)存在的變化具有不完全同步性

　　23.劃分經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)是（D）。

　　A.生產(chǎn)力

　　B.上層建筑

　　C.實(shí)踐標(biāo)志

　　D.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)

　　24.劃分技術(shù)社會(huì)形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)是（D）。

　　A.生產(chǎn)資料所有制形式

　　B.生產(chǎn)關(guān)系

　　C.思想體系

　　D.以生產(chǎn)力和技術(shù)發(fā)展水平以及與此相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

　　25.由于社會(huì)歷史是有意識(shí)有目的的活動(dòng)著的人所參與的，因此（D）。

　　A.社會(huì)歷史發(fā)展不是一個(gè)自然歷史過程

　　B.人們可以創(chuàng)造社會(huì)發(fā)展的規(guī)律

　　C.人類社會(huì)的發(fā)展是無規(guī)律可循的

　　D.社會(huì)發(fā)展的規(guī)律只能通過人的自覺活動(dòng)起作用

　　26.人類社會(huì)的發(fā)展是一種自然歷史過程的含義是指（D）。

　　A.社會(huì)發(fā)展和自然的發(fā)展是完全相同的

　　B.社會(huì)發(fā)展過程不受人們主觀意志的影響

　　C.人類社會(huì)發(fā)展是一個(gè)只有必然性的過程

　　D.人類社會(huì)發(fā)展像自然界一樣有其不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律

　　二、簡答題

　　1.為什么說科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力？

　　2.如何理解生產(chǎn)力系統(tǒng)中獨(dú)立的實(shí)體性因素？

　　3.為什么說生產(chǎn)資料所有制形式在生產(chǎn)關(guān)系體系中具有決定作用？

　　4.國家與氏族組織相比較有何顯著特征？

　　5.國家有何職能？

　　6.如何理解國體與政體的關(guān)系？

　　7.簡述社會(huì)心理與社會(huì)意識(shí)形式的關(guān)系？

　　8.簡述個(gè)體意識(shí)與群體意識(shí)的關(guān)系。

　　9.為什么說社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是自然歷史過程。

　　10.簡述歷史決定論和主體選擇論以及歷史唯物主義對這一問題的基本觀點(diǎn)。

　　11.簡述社會(huì)形態(tài)發(fā)展的統(tǒng)一性。